我們?nèi)祟惖乃幸蚬麍?bào)應(yīng)，我必須給大家闡述明白，不是迷信，而是一種科學(xué)，或者說是一種社會(huì)規(guī)律。
意即，人類所有的一切心理念頭，生發(fā)出來的一切實(shí)際的所作所為，都一一地累積起來，即使經(jīng)過很長很長的時(shí)間，所作所為都不會(huì)自然消亡。
我們的宇宙有一套因果系統(tǒng)，以循環(huán)模式為核心。舉頭三尺的神明，把人類的所有行為一一記錄在案，分毫不會(huì)出一點(diǎn)差錯(cuò)啊！
人在做，天在看。一旦機(jī)緣巧合，條件成熟，機(jī)會(huì)一，因果系統(tǒng)立刻顯現(xiàn)，該來的都會(huì)來，是福不是禍，是禍躲不過。為什么呢？
因?yàn)槟愕米锪藙e人，別人有機(jī)會(huì)就要報(bào)復(fù)你。佛曰：愛出者愛返，福往者福來。這兩句話反映了佛教“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的因果報(bào)應(yīng)的思想。
你善良地愛別人，別人就會(huì)用愛回報(bào)你。你給別人添福添貴，福貴自然會(huì)回歸到你身上。
反之，你危害別人，埋下了因果的種子，一旦機(jī)緣巧合時(shí)，別人一定會(huì)采取“報(bào)恩”的方式來進(jìn)行“報(bào)答”的啊！這是中華人民經(jīng)過時(shí)間驗(yàn)證，留下的寶貴智慧。
這就是“因果報(bào)應(yīng)，”這就是“前因后果。”“種瓜得瓜、種豆得豆”，種下因，得到果。這就是，因果系統(tǒng)。
老子曰：既已為人己愈有，既以與人己愈多。幫助別人，利益別人，才是真正的“自利”。
人類的自然科學(xué)的因果系統(tǒng)，每一位地球人，都不得不去自覺自律，毫無任何條件的遵從和遵守啊！為什么啊？
因?yàn)椋松黼y得。世間所有眾生，人的生命是最最不容易得到，對(duì)吧！
人所共知，我們?nèi)祟惖纳氖芴ィ菢O難極難的，確實(shí)是極不容易、極不容易受胎的啊！
張妙飛在此，果敢斷言：“對(duì)于生命之由來，若果具體到人的話，每個(gè)人居住的環(huán)境不同，出生時(shí)間不同，各自的秉賦不同。
信仰、教育（含家教）、學(xué)歷、性格等等的不同，其各自的命運(yùn)、遭遇、財(cái)運(yùn)、事業(yè)、仕途、婚姻、子女、人丁等等，亦會(huì)大不相同。”
在醫(yī)學(xué)界，就醫(yī)學(xué)科學(xué)來說，男精一出來，無論幾千幾萬幾億，假設(shè)一次性地出來完的話，貌似眾多的兄弟姊妹們，都集中在一條狹窄的跑道上賽跑一樣，沖刺在最前面的那個(gè)，方有機(jī)會(huì)和機(jī)緣成功一個(gè)人，就是說，三緣合和而成人。那么，其他的呢？
跑在后面的，就統(tǒng)統(tǒng)都沒有成人機(jī)會(huì)。這叫什么呢？這就叫做：“人身難得啊！”
佛曰：生命就像大海中的盲龜撞到漂流的木板一樣，盲龜一抬頭剛好伸進(jìn)木板洞口里面，人身難得，我們已得，大家必須珍惜各自的生命。
生命是極難極難成功的。
但是，一旦成胎后，因業(yè)障、業(yè)報(bào)之緣故，有的在未出生前，就胎死腹中。那么，什么是業(yè)報(bào)、業(yè)障呢？
簡單來說就是我們?nèi)祟悾吧械乃枷牒托袨椋鏊鶠槎e淀、累積下來的所有成果（惡業(yè)、善業(yè)），就叫做“業(yè)”。
佛曰：“生命難得，成人很難很難的啊！”業(yè)報(bào)、業(yè)障，就是簡簡單單的道理啊！
大家都知道，業(yè)報(bào)產(chǎn)生了生命，生命由業(yè)報(bào)而來，故生命可不是完全由基因遺傳的啊！
正如我們的老話所說：“一娘生九子，九子各不同。一樹之果有酸甜，一母同胞有愚賢。”大千世界，無奇不有。
在人類歷史的漫漫長河中，兄弟姊妹的相貌不同，性格不同，稟賦不同，健康不同，遭遇不同，命運(yùn)不同，一切一切，都不相同。這是為什么呢？
因?yàn)椋磺形ㄗ孕模磺形ㄐ脑欤磺械囊磺校际亲约涸斐傻陌。?/strong>
其實(shí)，我告訴大家，生命的主宰，全在于自己，都是自己的因果報(bào)應(yīng)造成。
你居住的風(fēng)水環(huán)境，直接影響房屋使用人的思維方式。
許多人幾十年努力搞富不了自己和家人，永遠(yuǎn)在外部找解決方案，怎么可能嘛！張妙飛給你說句真心實(shí)意的話，“一定要在因上努力，果上隨緣。”
我從早年至今，就一直在努力倡導(dǎo)環(huán)境馭人的理念，正如張妙飛老師所說：
“人生存于天地宇宙之間，人因宅而立，富貴源于好風(fēng)水，好風(fēng)水能改變命運(yùn)，能讓窮人變富，富人變貴。”
“任何人不要忽視，或者視而不見，自然環(huán)境助人的天時(shí)地利人和優(yōu)勢(shì)，能給人們帶來無盡的吉祥能量。”
“環(huán)境是人的生存之本，決定人生衰敗和昌盛。”
“風(fēng)水即命運(yùn)，財(cái)福即借力，無論你是學(xué)風(fēng)水，還是看風(fēng)水，任何人都可以借助自然正能量，變得多財(cái)多福。”這就是我的口頭禪。
在我多年的風(fēng)水傳承實(shí)踐中，從八方各地回歸洛陽，拜師我麾下的諸多風(fēng)水學(xué)員們，他們問到我最多的話題，也是千百年來，一直困惑著眾多風(fēng)水流派的風(fēng)水師們的共同問題，他們眾說紛紜，莫衷一是。為什么呢？
張妙飛再次給想看風(fēng)水和學(xué)風(fēng)水的愛好者們，說句真心實(shí)意的話：“信書不如無書。真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書。就算背會(huì)龍書千萬卷，不如名師點(diǎn)一撥。”老話不老，真實(shí)管用。我為何這樣來說呢？
因?yàn)椋瑥氖嘛L(fēng)水行業(yè)的圈內(nèi)人士，大家都心知肚明一個(gè)顛撲不破的真理：“如果看書能成師出山的話，那么風(fēng)水愛好者都是風(fēng)水師。”這又是為何呢？這是題外話，下次接著分享。
真正的好風(fēng)水，大環(huán)境，背山面水、藏風(fēng)聚氣；小環(huán)境，九宮俱全、三山不空；均呈現(xiàn)四八穩(wěn)之狀態(tài)。
比如，洛陽自古就是風(fēng)水寶地，是《河圖·洛書》的發(fā)祥地，神傳文化的故鄉(xiāng)熱土，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。
中國有句老話，叫做：“生在蘇杭，死葬北邙。”簡簡單單的一句話、八個(gè)字，就把“洛陽風(fēng)水甲天下”描述得淋漓盡致，展現(xiàn)于世人面前。
華夏文化就是我們河洛文化，自古就美譽(yù)，“萬法歸宗，根植洛陽。”
由此可知，我們的《華夏風(fēng)水堪輿學(xué)》是風(fēng)水學(xué)的正統(tǒng)血脈，是中華風(fēng)水學(xué)的根本。
無論你是看風(fēng)水，還是風(fēng)水拜師學(xué)風(fēng)水，張妙飛華夏風(fēng)水學(xué)能靈活應(yīng)用到你的“旺宅、旺財(cái)、旺運(yùn)、旺門庭、旺事業(yè)、旺感情、旺健康、旺人丁”中去，切實(shí)為民，趨吉避兇和遇難呈祥。
接下來，我的筆記都會(huì)在這里更新，敬請(qǐng)有緣人和風(fēng)水愛好者關(guān)注張妙飛。現(xiàn)在，我雙手合十，祝所有天下有緣人身體健康、萬事如意！！！