你知道不知道，在你的人生里究竟有多少次災(zāi)難呢？敬請(qǐng)知道者，舉手回答。

我在此，根本不會(huì)，為難諸位，有情人和有緣人。因?yàn)椋以诖耍皇窍牖钴S一下氣氛而已，并不想為難各位，還是讓我來(lái)為大家答疑解惑吧！

我一如既往，像往常一樣，習(xí)慣性地在子時(shí)頭開(kāi)始，結(jié)跏趺坐一個(gè)半時(shí)辰后出定……

三昧之時(shí)，夜深人靜，萬(wàn)籟俱寂，寂靜無(wú)聲，十方三界，遍滿(mǎn)虛空，所有眾生，皆已進(jìn)入，盡入夢(mèng)鄉(xiāng)，酣睡未醒，悠悠夢(mèng)魘，悠悠神游，悠悠翱翔，悠悠悠悠。

一剎那間，靈光閃爍，雙眸眼瞼，霞光萬(wàn)道，一輪蓮花寶座，冉冉托著，結(jié)跏趺坐之佛陀，飄飄渺渺，悠悠而至：

仿佛空谷回音那般，天籟音聲嗡嗡轟轟，驟然灌震耳膜深處，加持灌頂神識(shí)心靈，乃至腦髓骨髓深處，大悲菩提般之心靈。

剎那之間，為之一振，為之一明，為之一驚，為之一奇，分明聽(tīng)得，清楚清楚，佛陀講道：

人，大凡為人，皆受二十難。

佛陀所講，人受二十難，也就是說(shuō)，人很不容易做得到的，不就是下面的二十種事情嗎？

一、富貴布施易，貧窮布施難

大家誰(shuí)知道，什么叫做“貧窮布施難呢？”

所謂“貧窮布施難”，就是針對(duì)無(wú)錢(qián)人而言的。為什么呢？

因?yàn)橛绣X(qián)人特別有錢(qián)，所以有錢(qián)人布施就很容易啊！

窮人，就是一無(wú)所有的貧窮的人，因?yàn)楦F人沒(méi)有錢(qián)，所以窮人要想布施，就很難很難的啊！

二、富貴成道易，貧窮布施難

所謂“富”，就是豐富，富足，富豪，表示很有錢(qián)的意思。

所謂“貴”，就是富貴，尊貴，表示很有地位、勢(shì)力之意。既有錢(qián)，又有勢(shì)力，當(dāng)然生活很安定喲！

我在此，講到此處，不言自明：富貴人出家學(xué)道，這是一件很容易的事情啊！為什么呢？

因?yàn)楦毁F人很有錢(qián)，什么都不缺，什么都有，應(yīng)有盡有，所以富貴人很容易布施，富貴人建學(xué)校也很容易，富貴人學(xué)道，這是極容易做得到的一件好事情啊！

因此，貧窮布施難，富貴成道易。

三、人若不要命，想死也很難

所謂“棄”，就是放棄，拋棄的意思。

所謂“棄命”，就是放棄和拋棄生命。

假設(shè)有人不要命了，但是不一定會(huì)死。為什么呢？中國(guó)有一句俗話(huà)，就叫做：

人叫人死，死不了。天叫人死，活不成。

這話(huà)實(shí)在，有道理。假設(shè)有人不要命了，當(dāng)然就會(huì)死掉的啊！為什么呢？

因?yàn)椋词鼓愫芟氡Ｗ∩屪约洪L(zhǎng)生不老。我在此，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，那是徒勞：

人人都會(huì)生老病死。世上無(wú)長(zhǎng)生不死人。

四、人身難得，佛法難遇

人生在世，人身難得，佛法難遇，開(kāi)經(jīng)偈曰：無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭遇，我今見(jiàn)聞得受持，愿解如來(lái)真實(shí)義。

我在此，特別講明，一般的人，難遇佛經(jīng)，況且：人之本身，極難得到。既得人身，又得佛經(jīng)。多么幸運(yùn)，多么吉祥。精進(jìn)不懈，精進(jìn)唱誦。人生苦短，說(shuō)完就完。汝須明白，汝須曉得。

中國(guó)有一句老話(huà)，叫做：千年修來(lái)同船渡，萬(wàn)年修來(lái)共枕眠。

這一句話(huà)，詳盡講明了人世間一切的一切，皆為無(wú)量劫前，種下了大善根菩提的緣故也。

五、生值佛世難，幸遇佛法難

我在此，必須講明，人能降生于佛世，這是一件極不容易的好事情。

雖然現(xiàn)在正值迦梨時(shí)代，就是在佛陀已經(jīng)滅度的時(shí)期。

但是，仍有佛法，充滿(mǎn)人間，可學(xué)佛經(jīng)，可以修行，可以供養(yǎng)佛法僧三寶等等。

綜上這些，難道不是人的幸運(yùn)嗎？

六、縱情放欲易，忍色忍欲難

色欲、愛(ài)欲、情欲，是人極不容易忍受。

因?yàn)槿硕加衅咔榱躺⑷逃褪菍?duì)境界無(wú)心、有忍力。其實(shí)，這是一件極不容易的事情。

忍來(lái)忍去，忍不住了，就顛倒了，就無(wú)明了。所以，忍色、忍欲，確實(shí)是一件極難極難的事情。

七、見(jiàn)壞莫搶易，見(jiàn)好不求難

天底下，人世間，所有人人，只要是人，皆愛(ài)好事。見(jiàn)到好事，能不貪求，極不容易，極其艱難，社會(huì)人人，特別是在，現(xiàn)代社會(huì)，見(jiàn)好皆貪。

是故，見(jiàn)壞不搶易，見(jiàn)好不貪難啊！

八、被褒高興易，被辱不嗔難

當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)一個(gè)人，無(wú)緣無(wú)故，被罵被打，被侮辱時(shí)，能否做到，不嗔恨、不憤怒、不憤慨，心里仿佛沒(méi)事一樣：

任何人人，極難做到，即使極難，假設(shè)誰(shuí)能，容易做到，就過(guò)來(lái)了，只要過(guò)來(lái)，就能見(jiàn)到，陽(yáng)光燦爛，世界美好。

九、攀勢(shì)很容易，有勢(shì)不臨難

所謂“勢(shì)”，就是指權(quán)勢(shì)和勢(shì)力的意思。有勢(shì)，就是有權(quán)勢(shì)，有勢(shì)力。所謂“臨”，就是臨近和臨到，就是至的意思。

不臨，不降臨，就是不仗勢(shì)欺人。雖然有權(quán)力，有勢(shì)力，還是要尊重人，不要欺負(fù)人，這就叫做“有勢(shì)不臨”。

其實(shí)講明了，這是極不容易做得到的一間事情。

雖然不容易，但你能那樣做的話(huà)，就為最好了。

十、逢喜高興易，觸事無(wú)心難

所謂“觸”，就是接觸和觸摸。所謂“觸事”，就是接觸事，或者遇到事情。

觸事無(wú)心，就是說(shuō)無(wú)論遇到什么事，都能以無(wú)心來(lái)處之，以無(wú)心來(lái)應(yīng)付。其實(shí)，說(shuō)白了就是當(dāng)事情真到來(lái)之時(shí)，能不慌不忙、隨緣處理罷了。事情一旦過(guò)去，就好像沒(méi)事一樣，更無(wú)關(guān)緊要，就說(shuō)的是：

事來(lái)則應(yīng)，事去則靜。

這叫做什么呢？這就叫做無(wú)心：沒(méi)有執(zhí)著心，沒(méi)有妄想心。

所以，你只要能做到觸事無(wú)心，其實(shí)是一件極難的事情。

十一、懶惰成性易，廣學(xué)博究難

什么叫做廣學(xué)博究呢？所謂“廣”，就是廣大。所謂“學(xué)”，就是學(xué)習(xí)。所謂“博究”，就是多多地去研究啊！

廣學(xué)博究，就是廣泛地去學(xué)習(xí)，多多地去研究啊！其實(shí)，這也是極難做得到的一件事情。

十二、貢高我慢易，除滅我慢難

在天底下，在人世間，人人都有，貢高我慢。

欲要除滅，貢高我慢，這是一件極難做得到的大事情。

十三、重視高官易，不輕未學(xué)難

中國(guó)有一句老話(huà)，叫做：人貴有自知自明。

善知識(shí)必須知道，對(duì)沒(méi)有學(xué)佛的人，不可輕慢。假設(shè)你輕慢末學(xué)，那就等同于你輕慢佛菩薩了。

對(duì)于不懂佛法的人，應(yīng)該用佛教的方便法門(mén)，來(lái)進(jìn)行種種教化，千萬(wàn)不可，輕慢對(duì)待：

星星之火，可以燎原，神龍雖小，變幻無(wú)常，王子雖小，等同皇帝，沙門(mén)雖小，最終成佛。

十四、心性不平易，心行平等難

所謂“人心”，可小可大，無(wú)可限量：可以無(wú)限小，可以無(wú)限大。

人心欲要，常行慈悲平等，確實(shí)是一件極難做得到的事情。

但是，雖然做不到，我們也要一定去做、做好。

十五、常說(shuō)是非易，不說(shuō)是非難

中國(guó)有一句老話(huà)，叫做：何人背后能不說(shuō)人，何人背后不被人說(shuō)。

假設(shè)，人人都能不說(shuō)是非，其實(shí)這是極難做得到的一件事情。

但是，我們盡量做到：靜坐常思己過(guò)，閑談莫言人非。

我在此，綜上所講，就是我的座右銘。

十六、常見(jiàn)凡人易，會(huì)善知識(shí)難

所謂“會(huì)”，這里當(dāng)遇，或者遇到講。人，若能遇到善知識(shí)，這也是一件極不容易的事情。

因?yàn)樯浦R(shí)，根本不會(huì)教人走到錯(cuò)路上去。假設(shè)你不聽(tīng)善知識(shí)的話(huà)，你就會(huì)走錯(cuò)路、辦錯(cuò)事和招魔障。

所以，我們一定要親近善知識(shí)，聽(tīng)善知識(shí)的教化。其實(shí)，遇到善知識(shí)，就是一件極難極難做得到的事情。

十七、見(jiàn)異思遷易，見(jiàn)性學(xué)道難

學(xué)道的人，很不容易，明心見(jiàn)性。學(xué)道必須，明心見(jiàn)性。方可成就，佛法正果。

其實(shí)，明心見(jiàn)性，是一件極難做得到的一件事情。

十八、度畜生容易，隨化度人難

風(fēng)水雖好，佛法救難，但終不度，無(wú)情無(wú)緣，佛陀難度，無(wú)緣之人，隨順緣分，教化眾生。

其實(shí)，我在此，必須講明，隨化度人，確實(shí)是一件極難做得到的事情。

十九、睹境動(dòng)則易，睹境不動(dòng)難

人，無(wú)論遇到什么境界，能不被境界轉(zhuǎn)動(dòng)，反而能轉(zhuǎn)動(dòng)境界。

其實(shí)，人人都能，睹境不動(dòng)，這也是一件極難做得到的事情。

二十、人有善心易，善心常有難

個(gè)人，做一件善事易，做一輩子善事難。人人，常有菩提心易，常懷大菩提心難。

其實(shí)，要求人人，均能做到善心常有、菩提心常有，確實(shí)是一件極難做得到的事情啊！

唐玄奘西天取經(jīng)，曾經(jīng)歷81難,方才取回了真經(jīng)。人，大凡為人，皆受二十難等。

我專(zhuān)職從事，風(fēng)水堪輿，特種行業(yè)，順天行道，為人民服務(wù)。專(zhuān)心致志，堅(jiān)決做好，一件事情，那就是：

為人看好風(fēng)水，為人調(diào)好風(fēng)水，教好風(fēng)水學(xué)生，授業(yè)傳道解惑，饒益天下有情，饒益天下有緣。

回溯往昔，風(fēng)水生涯，崢嶸歲月，成就輝煌，效果顯著。曾經(jīng)一度，被人稱(chēng)贊，被人贊譽(yù)，被人美譽(yù)，被人神化，被人贊頌。曾幾何時(shí)，華夏風(fēng)水，曾經(jīng)一度，風(fēng)靡業(yè)界，風(fēng)水行業(yè)，人人稱(chēng)頌。

著名華夏玄通風(fēng)水學(xué)，非但在教學(xué)風(fēng)水學(xué)生方面，有著獨(dú)到精辟的教學(xué)宗旨和教學(xué)方法外，而且在看風(fēng)水方面獨(dú)具鐵口直斷的準(zhǔn)確能力，以及在調(diào)理風(fēng)水方面獨(dú)具的成果。

風(fēng)水，自上古時(shí)期，就一直延續(xù)至今，在風(fēng)靡盛行整個(gè)世界的同時(shí)，并且曾經(jīng)被各國(guó)首領(lǐng)和各國(guó)首富們引為御用而自豪，呈現(xiàn)出永不衰竭的迅猛特勢(shì)：

社會(huì)愈發(fā)展，風(fēng)水愈興旺；時(shí)代愈進(jìn)步，風(fēng)水愈興隆；社會(huì)愈諧和，風(fēng)水愈有用；人類(lèi)愈文明，風(fēng)水愈盛行；科學(xué)愈發(fā)達(dá)，風(fēng)水愈作用；

特別是洛陽(yáng)的真氣，地氣，吉?dú)猓N(yùn)涵蘊(yùn)育，帝王將相，圣人先哲，皇宮貴胄，達(dá)官貴人，富賈豪商，才子佳人，等等等等，感薀而生，蘊(yùn)馭而至，聞名遐邇于世界。

洛陽(yáng)風(fēng)水甲天下，洛陽(yáng)看風(fēng)水風(fēng)靡天下，回歸洛陽(yáng)故土熱地，喝上一碗神都洛陽(yáng)圣水，脫胎換骨，你即刻便風(fēng)水學(xué)入門(mén)了。

然后，風(fēng)水拜師，拜謁到風(fēng)水明師張妙飛我的麾下，你就能學(xué)會(huì)學(xué)懂和掌握住風(fēng)水妙法，調(diào)理家居風(fēng)水，調(diào)理臥室風(fēng)水，調(diào)理辦公室風(fēng)水，以及調(diào)理陰陽(yáng)宅風(fēng)水和為人們看風(fēng)水做風(fēng)水，你就成為一名身懷絕技的風(fēng)水大師！

現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，正值和平盛世，物質(zhì)過(guò)剩，人們什么都不缺，缺的是好的健康生存環(huán)境和精神享受。

這些，成為現(xiàn)代人強(qiáng)烈的潛在需求和追求。你缺的只是一種選擇，只要你能選對(duì)行業(yè)，正確選擇適合你自己從事的專(zhuān)業(yè)，你就能輕松賺錢(qián)，瀟灑生活。