我為什么這樣說呢？所謂下手之砂，必須長過隨水而來的上手之砂，才能真正算得上是一塊吉祥之地。

假如，隨水過來的上手之砂，長過了下手之砂的話，那么此穴地，則不能叫做為大吉之地，更不能被叫做吉地。

假如，水自右邊流歸左邊去，就是青龍之砂，也當作下手之砂論，那么青龍之砂，必須長過右邊的白虎之砂。

假如，水自左邊流歸右邊去，就是白虎之砂，也當下手之砂論，那么白虎之砂，必須長過左邊的青龍砂。

張妙飛老師在此，綜上說述，天下有緣人和風水愛好者需明白，更須牢記心中，莫敢相忘：

若此的話，此種穴地，定主富貴，富貴綿延，旺必過千，人丁旺盛，盛旺百年。

假如，水自右邊流歸左邊去，當下手砂的青龍砂反短而非能超過白虎之砂的時候，即主男老三家，財敗人退。

假如，水自左邊流歸右邊去，當下手砂的白虎砂反短而非能超過青龍之砂的時候，即主男老大家，人退財敗耳。

因而，大凡風水大師，亦或風水高人，在為人堪輿地理的時候，必須對穴地的下關之砂，進行認真仔細觀察和周密考察：

有下關，有融結。無下關，無融結。下手砂，重疊緊密，結作越大。下手空，此穴地空，可以棄地。

這不正好恰同，風水大師張妙飛傳承的正統血脈華夏風水里面，向來都特別講究的經典警句一樣嗎？

欲看此山有無龍穴寶地，看好來龍再看有無下臂，凡屬陰宅下砂可以救人子孫后代皆不會受貧。

假設有一穴地，縱然有比較美妙的龍砂配合，在來龍十分尊貴的情況下，一旦將水口放錯位置的時候，想要的大富大貴，則會成為鏡中花和水中月。

好風水環境，一定能夠藏風聚氣、聚集能量。它就像整個大自然的生命能量，宇宙磁場感應，靠風水的流動和變化，讓所有事情順利進行，正向發展。

我們的華夏河洛風水堪輿學，是極其神妙奇奧的一門風水堪輿的玄學，是古哲先賢們經過了數千萬年，在華夏唯一的一條母親河——黃河流域，不停地繁衍生息、總結和積累下來的不可多得的寶貴經驗。

我一直專業從事著風水堪輿這一特殊的玄學行業，當然包括風水教學在內的教授風水課程，以及立足神都洛陽市，面向社會誠招天下有緣人，旨在鼎力弘揚神學文化，大力傳承國學文化，竭力培育風水弟子，努力饒益勞苦大眾，盡心盡力為人民服務。

自始至終，始終如一，十年如一日，對待回歸神都洛陽市的每一位有緣人，都是親如一家親的親人，毫不保守地將自己家傳的正統血脈華夏風水學大法門，全部傳承和教授給拜師于張妙飛麾下的所有的有緣人??！

環境孕育人生，上乘風水寶地剔除一切大兇大惡，決定一切大吉大昌。

人和環境相互依存，與天地、宇宙萬物感通相連。不論你是學風水，還是看風水，若能布局調理成上等的風水，再加上我們的好心地，何愁不能居家平安富貴健康呢！