你知道不知道，在你的人生里究竟有多少次災難呢？敬請知道者，舉手回答。

我在此，根本不會，為難諸位，有情人和有緣人。因為，我在此，只是想活躍一下氣氛而已，并不想為難各位，還是讓我來為大家答疑解惑吧！

我一如既往，像往常一樣，習慣性地在子時頭開始，結跏趺坐一個半時辰后出定……

三昧之時，夜深人靜，萬籟俱寂，寂靜無聲，十方三界，遍滿虛空，所有眾生，皆已進入，盡入夢鄉，酣睡未醒，悠悠夢魘，悠悠神游，悠悠翱翔，悠悠悠悠。

一剎那間，靈光閃爍，雙眸眼瞼，霞光萬道，一輪蓮花寶座，冉冉托著，結跏趺坐之佛陀，飄飄渺渺，悠悠而至：

仿佛空谷回音那般，天籟音聲嗡嗡轟轟，驟然灌震耳膜深處，加持灌頂神識心靈，乃至腦髓骨髓深處，大悲菩提般之心靈。

剎那之間，為之一振，為之一明，為之一驚，為之一奇，分明聽得，清楚清楚，佛陀講道：

人，大凡為人，皆受二十難。

佛陀所講，人受二十難，也就是說，人很不容易做得到的，不就是下面的二十種事情嗎？

一、富貴布施易，貧窮布施難

大家誰知道，什么叫做“貧窮布施難呢？”

所謂“貧窮布施難”，就是針對無錢人而言的。為什么呢？

因為有錢人特別有錢，所以有錢人布施就很容易啊！

窮人，就是一無所有的貧窮的人，因為窮人沒有錢，所以窮人要想布施，就很難很難的啊！

二、富貴成道易，貧窮布施難

所謂“富”，就是豐富，富足，富豪，表示很有錢的意思。

所謂“貴”，就是富貴，尊貴，表示很有地位、勢力之意。既有錢，又有勢力，當然生活很安定喲！

我在此，講到此處，不言自明：富貴人出家學道，這是一件很容易的事情啊！為什么呢？

因為富貴人很有錢，什么都不缺，什么都有，應有盡有，所以富貴人很容易布施，富貴人建學校也很容易，富貴人學道，這是極容易做得到的一件好事情啊！

因此，貧窮布施難，富貴成道易。

三、人若不要命，想死也很難

所謂“棄”，就是放棄，拋棄的意思。

所謂“棄命”，就是放棄和拋棄生命。

假設有人不要命了，但是不一定會死。為什么呢？中國有一句俗話，就叫做：

人叫人死，死不了。天叫人死，活不成。

這話實在，有道理。假設有人不要命了，當然就會死掉的啊！為什么呢？

因為，即使你很想保住生命，讓自己長生不老。我在此，實話實說，那是徒勞：

人人都會生老病死。世上無長生不死人。

四、人身難得，佛法難遇

人生在世，人身難得，佛法難遇，開經偈曰：無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，愿解如來真實義。

我在此，特別講明，一般的人，難遇佛經，況且：人之本身，極難得到。既得人身，又得佛經。多么幸運，多么吉祥。精進不懈，精進唱誦。人生苦短，說完就完。汝須明白，汝須曉得。

中國有一句老話，叫做：千年修來同船渡，萬年修來共枕眠。

這一句話，詳盡講明了人世間一切的一切，皆為無量劫前，種下了大善根菩提的緣故也。

五、生值佛世難，幸遇佛法難

我在此，必須講明，人能降生于佛世，這是一件極不容易的好事情。

雖然現在正值迦梨時代，就是在佛陀已經滅度的時期。

但是，仍有佛法，充滿人間，可學佛經，可以修行，可以供養佛法僧三寶等等。

綜上這些，難道不是人的幸運嗎？

六、縱情放欲易，忍色忍欲難

色欲、愛欲、情欲，是人極不容易忍受。

因為人都有七情六欲，而忍色、忍欲，就是對境界無心、有忍力。其實，這是一件極不容易的事情。

忍來忍去，忍不住了，就顛倒了，就無明了。所以，忍色、忍欲，確實是一件極難極難的事情。

七、見壞莫搶易，見好不求難

天底下，人世間，所有人人，只要是人，皆愛好事。見到好事，能不貪求，極不容易，極其艱難，社會人人，特別是在，現代社會，見好皆貪。

是故，見壞不搶易，見好不貪難啊！

八、被褒高興易，被辱不嗔難

當今社會，當一個人，無緣無故，被罵被打，被侮辱時，能否做到，不嗔恨、不憤怒、不憤慨，心里仿佛沒事一樣：

任何人人，極難做到，即使極難，假設誰能，容易做到，就過來了，只要過來，就能見到，陽光燦爛，世界美好。

九、攀勢很容易，有勢不臨難

所謂“勢”，就是指權勢和勢力的意思。有勢，就是有權勢，有勢力。所謂“臨”，就是臨近和臨到，就是至的意思。

不臨，不降臨，就是不仗勢欺人。雖然有權力，有勢力，還是要尊重人，不要欺負人，這就叫做“有勢不臨”。

其實講明了，這是極不容易做得到的一間事情。

雖然不容易，但你能那樣做的話，就為最好了。

十、逢喜高興易，觸事無心難

所謂“觸”，就是接觸和觸摸。所謂“觸事”，就是接觸事，或者遇到事情。

觸事無心，就是說無論遇到什么事，都能以無心來處之，以無心來應付。其實，說白了就是當事情真到來之時，能不慌不忙、隨緣處理罷了。事情一旦過去，就好像沒事一樣，更無關緊要，就說的是：

事來則應，事去則靜。

這叫做什么呢？這就叫做無心：沒有執著心，沒有妄想心。

所以，你只要能做到觸事無心，其實是一件極難的事情。

十一、懶惰成性易，廣學博究難

什么叫做廣學博究呢？所謂“廣”，就是廣大。所謂“學”，就是學習。所謂“博究”，就是多多地去研究啊！

廣學博究，就是廣泛地去學習，多多地去研究啊！其實，這也是極難做得到的一件事情。

十二、貢高我慢易，除滅我慢難

在天底下，在人世間，人人都有，貢高我慢。

欲要除滅，貢高我慢，這是一件極難做得到的大事情。

十三、重視高官易，不輕未學難

中國有一句老話，叫做：人貴有自知自明。

善知識必須知道，對沒有學佛的人，不可輕慢。假設你輕慢末學，那就等同于你輕慢佛菩薩了。

對于不懂佛法的人，應該用佛教的方便法門，來進行種種教化，千萬不可，輕慢對待：

星星之火，可以燎原，神龍雖小，變幻無常，王子雖小，等同皇帝，沙門雖小，最終成佛。

十四、心性不平易，心行平等難

所謂“人心”，可小可大，無可限量：可以無限小，可以無限大。

人心欲要，常行慈悲平等，確實是一件極難做得到的事情。

但是，雖然做不到，我們也要一定去做、做好。

十五、常說是非易，不說是非難

中國有一句老話，叫做：何人背后能不說人，何人背后不被人說。

假設，人人都能不說是非，其實這是極難做得到的一件事情。

但是，我們盡量做到：靜坐常思己過，閑談莫言人非。

我在此，綜上所講，就是我的座右銘。

十六、常見凡人易，會善知識難

所謂“會”，這里當遇，或者遇到講。人，若能遇到善知識，這也是一件極不容易的事情。

因為善知識，根本不會教人走到錯路上去。假設你不聽善知識的話，你就會走錯路、辦錯事和招魔障。

所以，我們一定要親近善知識，聽善知識的教化。其實，遇到善知識，就是一件極難極難做得到的事情。

十七、見異思遷易，見性學道難

學道的人，很不容易，明心見性。學道必須，明心見性。方可成就，佛法正果。

其實，明心見性，是一件極難做得到的一件事情。

十八、度畜生容易，隨化度人難

風水雖好，佛法救難，但終不度，無情無緣，佛陀難度，無緣之人，隨順緣分，教化眾生。

其實，我在此，必須講明，隨化度人，確實是一件極難做得到的事情。

十九、睹境動則易，睹境不動難

人，無論遇到什么境界，能不被境界轉動，反而能轉動境界。

其實，人人都能，睹境不動，這也是一件極難做得到的事情。

二十、人有善心易，善心常有難

個人，做一件善事易，做一輩子善事難。人人，常有菩提心易，常懷大菩提心難。

其實，要求人人，均能做到善心常有、菩提心常有，確實是一件極難做得到的事情啊！

唐玄奘西天取經，曾經歷81難,方才取回了真經。人，大凡為人，皆受二十難等。

我專職從事，風水堪輿，特種行業，順天行道，為人民服務。專心致志，堅決做好，一件事情，那就是：

為人看好風水，為人調好風水，教好風水學生，授業傳道解惑，饒益天下有情，饒益天下有緣。

回溯往昔，風水生涯，崢嶸歲月，成就輝煌，效果顯著。曾經一度，被人稱贊，被人贊譽，被人美譽，被人神化，被人贊頌。曾幾何時，華夏風水，曾經一度，風靡業界，風水行業，人人稱頌。

著名華夏玄通風水學，非但在教學風水學生方面，有著獨到精辟的教學宗旨和教學方法外，而且在看風水方面獨具鐵口直斷的準確能力，以及在調理風水方面獨具的成果。

風水，自上古時期，就一直延續至今，在風靡盛行整個世界的同時，并且曾經被各國首領和各國首富們引為御用而自豪，呈現出永不衰竭的迅猛特勢：

社會愈發展，風水愈興旺；時代愈進步，風水愈興隆；社會愈諧和，風水愈有用；人類愈文明，風水愈盛行；科學愈發達，風水愈作用；

特別是洛陽的真氣，地氣，吉氣，蘊涵蘊育，帝王將相，圣人先哲，皇宮貴胄，達官貴人，富賈豪商，才子佳人，等等等等，感薀而生，蘊馭而至，聞名遐邇于世界。

洛陽風水甲天下，洛陽看風水風靡天下，回歸洛陽故土熱地，喝上一碗神都洛陽圣水，脫胎換骨，你即刻便風水學入門了。

然后，風水拜師，拜謁到風水明師張妙飛我的麾下，你就能學會學懂和掌握住風水妙法，調理家居風水，調理臥室風水，調理辦公室風水，以及調理陰陽宅風水和為人們看風水做風水，你就成為一名身懷絕技的風水大師！

現在這個時代，正值和平盛世，物質過剩，人們什么都不缺，缺的是好的健康生存環境和精神享受。

這些，成為現代人強烈的潛在需求和追求。你缺的只是一種選擇，只要你能選對行業，正確選擇適合你自己從事的專業，你就能輕松賺錢，瀟灑生活。