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風(fēng)水如何布局才能鴻運當頭?九宮法門?

在華夏風(fēng)水學(xué)里面,就有關(guān)于九宮水法的特別論述。那么,何為“九宮水法”呢?

在前天我分享的,《風(fēng)水哪些禁忌不能犯?》詳細簡明的給天下有緣人和風(fēng)水愛好者們講到了,四庫黃泉在陰宅墳?zāi)怪車?,極其各個方面的具體作用。

張妙飛老師今天,將會進一步給有緣人講明,選擇福地陰宅穴位,乃至九宮水法的方方面面等等,這些都是非常重要的重大事情。

因此,凡是在陰地擇選穴位上,均必須保證做到萬分謹慎和萬無一失,萬萬不可:因為水脈欠佳之問題,直接影響子孫之福蔭。

何為“九宮水法”呢?所謂“九宮水法”,在張妙飛傳承的華夏風(fēng)水學(xué)中,有著這樣的論述:在十二長生宮里面,各宮來去水有吉兇。

長生與養(yǎng),二宮叫做貪狼;病與死者,二宮叫做廉貞;胎與絕者,二宮叫做祿存;

這樣,在“生旺四絕”十二宮中,有了上述之三項合并,因而縮減為九宮!

因此,大凡風(fēng)水行業(yè)的專業(yè)之人士或者風(fēng)水愛好者們,你必須心知肚明,你必須明了于胸,你必須清清楚楚,你不得不知什么叫做“九宮”?

張妙飛老師在此,特別給大家作以如下之詳細說明,以及相關(guān)“九宮”名詞的全面詮釋,乃至首先你必須知曉:

第一、生養(yǎng)水和沐浴水

張妙飛在此所說的“生養(yǎng)水”,無論生養(yǎng)水的水流曲折洪大,還是生養(yǎng)水的水流灣環(huán)涓細,只要生養(yǎng)水能環(huán)繞墓穴不流破者,便是很好的生養(yǎng)水。假如生養(yǎng)水,一旦流破的話,非但鰥寡,而且孤獨:生養(yǎng)為吉水,朝來怕地支;少丁防損折,長房會絕嗣;

張妙飛在此所說的“沐浴水”,特別忌諱由子、午、卯、酉四方,流向墓穴而來。假如,若此的話,一則造成,財產(chǎn)敗盡,以及家業(yè)敗落矣。假如,沐浴水流破生神位,即能加重禍害,嚴防牢獄災(zāi)禍。

沐浴需安靜,祿存可放流;地支非宜犯,堪羞為淫亂;

第二、冠帶水和臨官水

我在此所說的“冠帶水”,照樣忌諱流破生神位。假如冠帶水,一旦流破生神位的話,則會給主家釀成,子女夭亡。所以,此冠帶水,最好停蓄,方為極佳也。

冠帶為吉水,忒怕病死沖;淫蕩因酒色,腸斷白頭翁;

我在此所說的“臨官水”,能停蓄,方最好。因為,停蓄臨官水的話,子孫后代,少年顯達,高官厚祿。假如臨官位上,水流不停的話,則大大不吉,主夭子寡婦,空虛財谷。

病死沖臨官,失血并咳痰;高才必衰敗,二房受禍先;

第三、帝旺水和衰水

張妙飛在此所說的“帝旺水”,帝旺之水,宜聚宜蓄。其意即為,穴前若能停蓄帝旺水的話,主及第少年,文章魁首。大家必須明白,在此帝旺之處,千萬不能無水乎!

假如,帝旺之處無水,或者帝旺之處有水不能停蓄的話,反而匆匆流去者,則主子孫后代,不能成才便罷,一旦成才,即刻夭折耳。

甲庚丙壬朝,房房俱得力;若犯地支來,小房美不足;

我所說的“衰水”,有衰水到墓堂少年及第好文章,老人長壽,福延綿綿。必須注意,衰水務(wù)必曲曲流過,方為大吉大利。

衰位現(xiàn)路水,淫邪事難休;無論官二代,照樣染偷盜;

第四、病死水和墓水

我所說的“病死水”,均大兇之象。所謂“病死水”,主病主死,若有水流過,則非病即死。

病死休囚水,墓向然無妨;瘟疾臨門日,富貴集禎祥;

我說的“墓水”,另名又叫“破軍水”。其實,墓處最好無水耳。假如,有水的話,必須停蓄,不能流去:

墓水招橫財,富貴人興??;地支若直沖,三房必有兇;

第五、絕胎水

張妙飛老師所說的“絕胎水”,大家必須明白,絕胎之處,萬不可有絕胎之水。假如,絕胎之處有絕胎水出現(xiàn)的話,就有絕后之厄,亦或夫婦離異也。

假如,絕胎水大的話,女人淫亂無常。假如,絕胎水小的話,女人背地偷情。假如,絕胎之處,恰遇水口的話,就會反兇化吉。

絕胎可放水,朝來卻不祥;更怕地支拱,長二兩房殃;

張妙飛老師在此,綜上所述,大凡九宮諸水,都是以陰宅墓穴的四方而給大家作出的各種分析,僅供參考,如是而已。

對于有一部分人來說,陰陽宅穴地,仿佛是個極其遙遠且又十分模糊的名詞概念。

他(她)們甚至狹隘地認為,陰陽宅穴地,對于自己好像沒有什么直接的利害關(guān)系,甚或與他(她)們沒有一丁點的任何瓜葛。

所謂“風(fēng)水”,就是相地,其核心是:1、對居住環(huán)境和陰宅環(huán)境的上風(fēng)上水的擇選;2、借助環(huán)境從而達到趨吉避兇、人丁興旺和延年益壽等;

自古至今,我們傳統(tǒng)文化的風(fēng)水理論基礎(chǔ),就是把環(huán)境作為一個整體系統(tǒng),以人為本,以人為主,把天地萬物均當作相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互對立、相互轉(zhuǎn)化的重要要素。

我們是以整體原則為主要宗旨,千方百計的處理好人與自然、人與環(huán)境、人與宇宙、人與磁場、人與場能、人與宇宙引力波、人與宇宙電磁波、人與宇宙信息波等等,錯綜復(fù)雜的種種關(guān)系,這就是我祖上傳承下來風(fēng)水學(xué)的根本特色。其實,這與現(xiàn)代科學(xué)中的理論系統(tǒng),不謀而合。

我說句心里話,張妙飛傳承風(fēng)水學(xué),是在你擇選居住環(huán)境、擇選陰宅穴地時,對于大自然、大宇宙,以及各種系統(tǒng)理論的樸素?zé)o華的實際應(yīng)用。是以,若得如斯,是事嚴雅,乃為上上大吉大利。

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