其實(shí)，對(duì)于社會(huì)上的一家一戶來講，每一個(gè)小家庭都是社會(huì)的家庭細(xì)胞，從房屋的購置到家居的裝修，都要毫無條件的符合風(fēng)水位理之道，才能給自己和家人帶來好運(yùn)和旺運(yùn)等等，譬如：官運(yùn)事業(yè)運(yùn)，仕途運(yùn)興旺。

另外還有財(cái)運(yùn)、學(xué)業(yè)運(yùn)、健康運(yùn)、感情運(yùn)，等等等等，不一而足。

你必須從家居風(fēng)水環(huán)境中，真正找到你自己的本命財(cái)位，然后方可進(jìn)行策劃、設(shè)置，或者安置和布局你家的財(cái)神之位。

從風(fēng)水的禁忌和風(fēng)水的忌諱角度考慮，每一個(gè)家庭都有若干個(gè)不盡相同的財(cái)神位置，而人人家家最常用的則為：本命財(cái)位之神位，供奉財(cái)神爺之位。

張妙飛老師在此，必須給所有的有情及有緣人和風(fēng)水愛好者，詳盡地講明白，家居風(fēng)水環(huán)境中的財(cái)神位置，必須安全取用真正的財(cái)神之位，等同于自己的本命財(cái)神之位，方可發(fā)揮出來輕松進(jìn)財(cái)?shù)恼嬲饔谩?/p>

究竟怎樣的本命財(cái)位，方是你真正的財(cái)神之位呢？首先，你必須安全取用男主人的本命財(cái)位，才是正統(tǒng)正道。

其次，退一步取用女主人的本命財(cái)神位，才合乎正宗的風(fēng)水位理學(xué)，但必須是男主內(nèi)、女主外的家庭。

然后，張妙飛在此，很有必要來給所有的有情及有緣人們，重點(diǎn)講清楚的重要方面是：

萬古以來至今天，本命財(cái)位之神位，在每個(gè)家庭之中，均起著重要作用。

每一個(gè)人，以及每一個(gè)家庭，乃至公司辦公室等等，都必須務(wù)必真正做到格外引起十分的重視。

張妙飛在此，特此給大家推出的便是一則：

只有在特殊的特別情況下，你才能真正安全的去使用，發(fā)財(cái)之殊勝大法門，長此以往，則財(cái)寶滾滾到家，舉家暗自喜悅他人卻不知。這是為什么呢？

所謂風(fēng)水堪輿大法門，以及風(fēng)水堪輿之快速發(fā)家的秘技秘法，乃至風(fēng)水堪輿之暴富的秘咒秘語等等，在風(fēng)水界自古就有不成文的秘密約定：

醫(yī)不叩門，法不空傳，千兩黃金，非傳道。張妙飛度盡有緣，從來不度，無緣之人。

譬如，張妙飛老師在講授風(fēng)水課堂上，一旦給有緣學(xué)生講到經(jīng)商賺錢問題時(shí)，師徒皆對(duì)這個(gè)問題處于激情澎湃狀態(tài)。為什么呢？

因?yàn)樽怨胖两瘢P(guān)于經(jīng)商賺錢的問題，從根本上來講，這個(gè)問題從來就不是一個(gè)微小的問題。何以故？

所謂“君子愛財(cái)，取之有道“，就講得是：君子雖喜歡和需要錢財(cái)，但取與舍都是來自正道，所謂正道就是合法之道，就是仁義道德中的仁道。

張妙飛在此，綜上所講的“仁道”，則為君子安身立命的根本基礎(chǔ)，也就是人生的生活基本原則。

因而，無論富貴，還是貧賤，大凡是人，都必須保證切實(shí)做到下列四條：

富貴不能淫，貧賤不能移，貞婦若愛色，必納之以禮。

滿世界沒有人不向往金錢和地位，但如果不是因正道而得之者，君子是根本不予接納的啊！

須知，滿世界就沒有一個(gè)不厭惡貧窮和低賤的人存在，這不恰恰如同：

非因道而解脫者，人擺脫不了貧窮，凡得不義之財(cái)者，最終都要還回去。

正好如同，人人所居住的家居風(fēng)水環(huán)境一樣，如果你家的住宅結(jié)構(gòu)問題多多，或者住宅內(nèi)的家具物件均為隨意胡亂置放的話，那么你家就很有可能：經(jīng)濟(jì)條件嚴(yán)重拮據(jù)，生活質(zhì)量如是一般。

張妙飛在此，云何如是而講呢？所謂“風(fēng)水位理學(xué)”，自從地球上有了人類的那一天開始，人們就會(huì)趨吉避兇的擇選山洞而居住，但是所居山洞的前邊，為什么必須有一條奔流不息的河流呢？

張妙飛行文至此，正好不證自明，上古時(shí)期之人類，他們都知道：

依山而居，傍水而生，山為靠山，水宜飲用，靠山厚實(shí)，財(cái)福興厚，水流不息，康樂不斷。

如果你能把你的家居風(fēng)水環(huán)境進(jìn)行一次統(tǒng)籌的安排和策劃，以及精心設(shè)計(jì)和布局，那么你家的經(jīng)濟(jì)狀況，極有可能會(huì)有一次非常高的提升。

風(fēng)水，就是氣乘風(fēng)則散，界水則止，聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水乎。所謂風(fēng)水之法，就是得水為上，藏風(fēng)次之。

張妙飛傳承的正統(tǒng)血脈九洛玄通風(fēng)水學(xué)，是華夏民族之古人先哲們，經(jīng)過數(shù)萬年在黃河流域不斷繁衍生息，以及總結(jié)和積累下來的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

這些寶貴經(jīng)驗(yàn)不但極其彌足珍貴，而且是不可多得的遺留臻品。

如果你想學(xué)風(fēng)水，只要學(xué)會(huì)九洛玄通風(fēng)水學(xué)，那您就能輕松自然地一邊云游天下，一邊為人們看風(fēng)水和做風(fēng)水，何樂不為呢？