在張妙飛為人看風(fēng)水和做風(fēng)水的生涯中，曾經(jīng)遇到過(guò)很多種各個(gè)不同的風(fēng)水環(huán)境，所孕育出來(lái)的各種人物等等，根本不盡相同，大致分下面六種情況：
1、壞風(fēng)水的壞環(huán)境所居住出來(lái)的人，會(huì)有種種的不如意等；
2、好風(fēng)水的好環(huán)境所居住出來(lái)的人，都是個(gè)個(gè)朝氣蓬勃等；
3、對(duì)于房屋缺宮者所居住出來(lái)的人，不是雜癥就是疑難等；
4、對(duì)大天地之多種兇煞直沖家宅者，大多都是窮困之極；
5、對(duì)小天地存在著諸多兇險(xiǎn)惡煞者，皆為人人萎靡不振；
6、對(duì)于大小天地都存在風(fēng)水忌諱者，極易疾災(zāi)連綿；
我們有句老話(huà)叫做：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”對(duì)于風(fēng)水，張妙飛老師說(shuō)，“宅無(wú)完宅。”
中國(guó)90%（絕大多數(shù)）的房子都存在著嚴(yán)重的環(huán)境風(fēng)水問(wèn)題，其中，有35%的房子，風(fēng)水問(wèn)題非常嚴(yán)重。究其原因，問(wèn)題的癥結(jié)究竟出在哪里？
張妙飛給你這個(gè)答案，你毋庸置疑。問(wèn)題的根本癥結(jié)就是出在開(kāi)發(fā)商那里，以及人們?cè)谫I(mǎi)房時(shí)對(duì)房屋的風(fēng)水要求所知甚少。
住宅之房屋缺角，是中國(guó)戶(hù)型風(fēng)水存在的一個(gè)典型問(wèn)題。過(guò)去張妙飛老師見(jiàn)了太多這樣的情況。在這里我將逐步給你透露一些華夏九洛玄通風(fēng)水學(xué)上的核心點(diǎn)。缺角是什么？
風(fēng)水學(xué)的住房戶(hù)型分為：乾，坎，艮，震，巽，離，坤，兌八個(gè)方位，無(wú)論住宅房屋缺少哪一個(gè)卦位，對(duì)哪個(gè)卦位的人就有著很不利的影響。
一套住宅，若缺少艮卦即少男位，那么就對(duì)孩子的成長(zhǎng)很不吉利，容易出現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不佳、健康不適等等一系列的問(wèn)題。
一套住宅，若缺少乾卦即男主人的事業(yè)位，那么，對(duì)于家庭男主人的事業(yè)運(yùn)勢(shì)、財(cái)運(yùn)運(yùn)勢(shì)以及健康運(yùn)勢(shì)等等，都有很不吉利的嚴(yán)重影響。
至于其他卦位，假若存在缺角的話(huà)，就應(yīng)該以此類(lèi)推，包含了事業(yè)、家庭和財(cái)運(yùn)以及健康的方方面面。
張妙飛在此，綜上所列，所述種種，言不盡意，語(yǔ)不盡終，僅僅是列出來(lái)了家居風(fēng)水環(huán)境所存在嚴(yán)重風(fēng)水問(wèn)題的一個(gè)概括總結(jié)。
具體到每家每戶(hù)的家居風(fēng)水環(huán)境，卻千萬(wàn)不可死板教條地去套取一種化煞方案，而給自己釀成適得其反的結(jié)果。這是為什么呢？因了下面的六種原因之故。何者為六？
一者、人與人的生辰屬相和本命財(cái)位各有不同；
二者、人與人的基礎(chǔ)信仰和崇拜對(duì)象各有不用；
三者、人與人的心性性格和脾氣秉性各有不同；
四者、人與人的素質(zhì)狀況和道德品質(zhì)各有不同；
五者、人與人的心量大小和境界高低各有不同；
六者、人與人的心理承受和心態(tài)狀況各有不同；
諸如上述，張妙飛所講，等等等等，諸多不同的客觀條件，以及主觀方面的繁縟復(fù)雜的各種不盡相同。
因此，對(duì)于各人各家所選擇的包括房屋座向在內(nèi)的樓層層數(shù)等等，均存在著各各不同的諸多的差異和分別，以及不盡相同的種種風(fēng)水方面的因素，乃至直接關(guān)乎到各家各戶(hù)如何去處理和化煞的種種不同。
張妙飛在此，云何如是而講呢？因?yàn)閺埫铒w鼎力倡導(dǎo)和竭力弘揚(yáng)我們的國(guó)寶風(fēng)水文化，以及我們的國(guó)學(xué)瑰寶和國(guó)學(xué)國(guó)粹，華夏正宗九洛玄通風(fēng)水學(xué)，乃至身體力行地去為人們看風(fēng)水和做風(fēng)水。
張妙飛老師通過(guò)大量的風(fēng)水實(shí)地勘察和風(fēng)水堪輿的實(shí)地調(diào)理過(guò)程中，積累下來(lái)了很多的不可多得的寶貴經(jīng)驗(yàn)：
每個(gè)人的家居風(fēng)水環(huán)境，必須是好風(fēng)水的好環(huán)境。好風(fēng)水環(huán)境能讓人，趨吉避兇，好風(fēng)水環(huán)境能讓人財(cái)源茂盛。
好風(fēng)水環(huán)境能讓人心想事成，好風(fēng)水環(huán)境能讓人日進(jìn)斗金，好風(fēng)水環(huán)境能讓人消災(zāi)解厄，好風(fēng)水環(huán)境能讓人逢兇化吉，好風(fēng)水環(huán)境能讓人遇難呈祥。
自古至今，我們都知道風(fēng)水，了解風(fēng)水，并且，我們每一個(gè)華人，無(wú)時(shí)無(wú)刻地應(yīng)用著風(fēng)水。
風(fēng)水堪輿學(xué)既是國(guó)寶國(guó)粹，還是我們中國(guó)的國(guó)學(xué)文化燦爛的瑰寶，有著上下五千年的文化歷史，其底蘊(yùn)特別深厚。
我們要毫不猶豫地借助環(huán)境力量的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)我們的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，財(cái)富積極增長(zhǎng)、仕途通達(dá)順利，身體健康長(zhǎng)壽。
記住張妙飛的話(huà)，“財(cái)福即借力，風(fēng)水即命運(yùn)，每個(gè)人都可以借助自然力量變得多財(cái)多福。”
最后，張妙飛有一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)：您家風(fēng)水好嗎？張妙飛請(qǐng)您盡快趨利避害、趨吉避兇。
]]>假設(shè)這個(gè)地球上沒(méi)有了風(fēng)和水這兩種最基本的物質(zhì)元素的話(huà)，任何一個(gè)村莊、任何一個(gè)城市，任何一幢建筑、任何一家單位，任何一座地宮、任何一座墓穴，任何一套別墅、任何一套房屋，所有一切生物都將不復(fù)存在，當(dāng)然包括所有的人類(lèi)。
所有一切的一切，均在潛移默化，以及緩緩慢慢地發(fā)揮著風(fēng)水的應(yīng)有作用。
富人，富足流油，窮人，貧困至極，富人，鳳毛麟角，窮人，滿(mǎn)街都是。該旺的自然會(huì)興旺發(fā)達(dá)，該滅的自然會(huì)自取滅亡。
國(guó)學(xué)風(fēng)水，駕馭人類(lèi)；學(xué)會(huì)風(fēng)水，駕馭風(fēng)水；風(fēng)水助人，如魚(yú)得水；人得風(fēng)水，如狼似虎；順風(fēng)順?biāo)硐氤烧妗?/p>
在我專(zhuān)業(yè)從事為人看風(fēng)水的近四十年時(shí)間里，當(dāng)我進(jìn)入聘請(qǐng)我的東家客戶(hù)家中，隨便看上那么一眼，即可了知他家所有一切的基本情況。為什么？
因?yàn)椋瑥男逕捫扌猩蟻?lái)的陰陽(yáng)風(fēng)水師，均聚足了一雙無(wú)比清凈又能洞察一切地理五行的“風(fēng)水眼”。
張妙飛風(fēng)水策劃，始終一貫堅(jiān)持風(fēng)水大師的五項(xiàng)道德基本準(zhǔn)則，認(rèn)真嚴(yán)格辦事，嚴(yán)于律己，自我約束自己，無(wú)論任何場(chǎng)合，無(wú)論任何環(huán)境，我只能饒益眾生和饒益有情，從來(lái)非敢逾越雷池一步耳。
正因此故，我無(wú)論身處荒無(wú)人煙的亂墳荒冢，或者我身處怨鬼哭嚎和乞求索命的陰險(xiǎn)之地，等等等等。
我都正氣凌然地堅(jiān)守著玄奧神妙，以及靈異幻化的神出鬼沒(méi)境地，始終誦唱超度亡靈咒語(yǔ)，乃至誦唱超拔冤魂怨鬼心咒、咒心，讓其離苦得樂(lè)和往生極樂(lè)世界！
張妙飛必須告訴大家，作為一名真正的大威德風(fēng)水師來(lái)說(shuō)，縱使白天為東家滿(mǎn)山奔波、上山下河、十分辛苦和疲憊，夜里回到家中以后，仍然須要堅(jiān)持結(jié)跏趺坐修行，宴坐入定、進(jìn)入三摩地等等。
作為一名經(jīng)過(guò)N年而修煉上來(lái)的風(fēng)水堪輿師來(lái)說(shuō)，只有如此才不會(huì)被荒廢掉，或者被魑魅魍魎等等等等，毀滅殆盡。
諸如，社會(huì)上有的人仕途興旺、青云直上和前程似錦，有的人卻事業(yè)阻滯、阻礙重重和到處奔波，有的人財(cái)源通達(dá)和財(cái)富豐盈，有的人卻賺錢(qián)比登天還難、度日辛堅(jiān)。
有的人無(wú)災(zāi)無(wú)病和健康長(zhǎng)壽，有的人卻罹患疑難重病和癌瘤癌癥等等，真的是生不如死。
有的家庭災(zāi)禍橫生、災(zāi)厄不斷和禍不單行，有的家庭風(fēng)平浪靜、風(fēng)順雨順和心想事成。
有的家庭子女優(yōu)秀、成績(jī)優(yōu)良和學(xué)業(yè)有成，有家庭的子女非但荒廢學(xué)業(yè)、荒誕前程外，還自暴自棄和危害家人，危害社會(huì)。
有家庭非但夫妻恩愛(ài)和父慈子孝外，其家道特別紅火興隆，有家庭非但小三羈絆丈夫和婚外情纏纏綿綿外，還藕斷絲連、烏煙瘴氣，最終妻離子散。
何以故？皆是風(fēng)水惹下大禍，皆是不懂風(fēng)水釀成大錯(cuò)！
我教授過(guò)的有緣風(fēng)水弟子，大致可以分為下面二種：一為充滿(mǎn)自信，一為悟性超絕。
連年以來(lái)，凡是從祖國(guó)的四面八方，回來(lái)神都洛陽(yáng)拜師于張妙飛麾下，虔誠(chéng)學(xué)習(xí)風(fēng)水大法門(mén)的所有風(fēng)水弟子：
無(wú)論男女學(xué)員，無(wú)論年庚老少，無(wú)論學(xué)歷高低，無(wú)論官位大小，無(wú)論在職與否，無(wú)論老總老板，他們都外乎不了上述那八個(gè)字。何以故？
所謂充滿(mǎn)自信者，凡學(xué)有成，最終必為人師。所謂悟性超絕者，其非但學(xué)有所成，而且大富大貴。
所謂為人師表與大富大貴，此二種人，分別隸屬：
有緣風(fēng)水弟子只要充滿(mǎn)自信即能為人師表，有緣風(fēng)水弟子只要悟性超絕即可大富大貴。
正因若此，方足以促成我在教學(xué)有緣風(fēng)水弟子的課堂上面，非但在激活學(xué)員的悟性方面有著獨(dú)家的專(zhuān)長(zhǎng)，以及特殊玄奧和自在靈妙的獨(dú)到技法外，我并且能在教學(xué)風(fēng)水課程的課堂上面，即時(shí)當(dāng)堂調(diào)動(dòng)出來(lái)學(xué)員自信滿(mǎn)滿(mǎn)的學(xué)習(xí)積極性，乃至對(duì)國(guó)學(xué)風(fēng)水的盎然興趣性等等。
至于有緣學(xué)員，能否認(rèn)真學(xué)懂，國(guó)寶風(fēng)水的各種大法門(mén)，我自有獨(dú)家獨(dú)到的傳授方案與靈驗(yàn)有效的秘密法寶：
若有迷者，隨汝意問(wèn)，學(xué)員非能，隱瞞迷惑，師父有責(zé)，迷而解惑，是為豐饒，眾生無(wú)量。師者，所以傳道授業(yè)解惑。
作為弟子，你必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，效仿老師的眼、耳、鼻、舌、身、口、意。通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地觀察你的老師，刻苦學(xué)習(xí)老師的八正銘：正知、正念、正見(jiàn)、正行。
同時(shí)，并真誠(chéng)發(fā)心，或虔誠(chéng)發(fā)愿：弟子愿恭敬虔誠(chéng)地追隨老師聞思修法，獲得無(wú)二無(wú)別的智慧法門(mén)，弟子定當(dāng)恭敬虔誠(chéng)地供養(yǎng)老師。
作為師父的根本心子，你必須聚足大悲菩提，你必須聚足慧根慧器，你必須聚足資糧田，你必須聚足虔誠(chéng)之心，你必須聚足大悲菩提，你必須聚足豐饒社會(huì)，你必須聚足饒益大眾，你必須聚足利益眾生和服務(wù)人民的公仆之心。
你真正從心靈深處喜歡師父?jìng)鞒械乃酗L(fēng)水大法門(mén)，無(wú)條件的去效法師父，你才能真實(shí)效法到師父的無(wú)量功德，你才能了知師父玄妙深?yuàn)W的風(fēng)水精華，將師父的所有心靈神識(shí)相續(xù)回去，真正實(shí)現(xiàn)為人師表和大富大貴。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳；
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，正值和平盛世，物質(zhì)過(guò)剩，人們什么都不缺，缺的是好的健康生存環(huán)境和精神享受。這些，成為現(xiàn)代人強(qiáng)烈的潛在需求和追求。
張妙飛老師說(shuō)：“一個(gè)人的境界高低，主要看心量，是否富貴，看心識(shí)。”
我在此，敬請(qǐng)?zhí)斓紫氯耸篱g所有與我結(jié)緣的有緣人，回來(lái)神都洛陽(yáng)歷史文化名城，拜師到張妙飛老師的麾下，大家只要能勇于學(xué)習(xí)風(fēng)水，虔誠(chéng)風(fēng)水拜師，風(fēng)水學(xué)是有其秘密開(kāi)關(guān)，只要你能虔誠(chéng)學(xué)習(xí)風(fēng)水法門(mén)，真正相續(xù)到張妙飛老師的根本心靈耶識(shí)，你即可游刃有余、高質(zhì)量生存在現(xiàn)當(dāng)代的資本經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，而不被社會(huì)所淘汰。
]]>那么，宇宙正能量才能虛空發(fā)射至你所居住的好風(fēng)水的好房子里面，從而緩緩注入進(jìn)你的五臟六腑和脾肺腎中，不斷地提升和升華你的身心功能，充滿(mǎn)大悲心和包容一切的菩提心，以致達(dá)到你和你家人的身心健康和財(cái)運(yùn)茂盛，事業(yè)昌盛和家庭幸福等等。
假設(shè)，你所居住的房子是壞掉了風(fēng)水的壞房子的話(huà)，那你的家道狀況就可想而知了：
宇宙時(shí)空的所有一切宇宙場(chǎng)能，宇宙時(shí)空的所有一切宇宙能量，當(dāng)然包括正能量和宇宙吉?dú)獾龋械募檎龤饩鶎⑴c你無(wú)關(guān)。
如是而已，那你必將生活的很不如人意，而且疾病不斷和災(zāi)禍連綿，更別說(shuō)你會(huì)好事臨門(mén)和喜事連綿。何以故？
所謂人心念優(yōu)劣的能量場(chǎng)，完全取決于他所居住的房屋風(fēng)水環(huán)境的好與壞。
如果你居住的房子風(fēng)水上好，接收和吸納到的宇宙能量，無(wú)疑是最充足和最飽和。
如果你居住的房子是壞掉了風(fēng)水的房子，你接收到的宇宙場(chǎng)能的能量場(chǎng)，無(wú)疑就是最貧乏的負(fù)能量。
大家都知道，宇宙能量場(chǎng)、宇宙能量和宇宙正能量等等，非但可以直接影響到人心動(dòng)念的好與壞，而且更能影響到人的身心健康和壽命長(zhǎng)短，以及你的財(cái)源狀況事業(yè)狀況等等。
實(shí)際上，張妙飛風(fēng)水師，充滿(mǎn)大悲心和包容一切的菩提心，為人策劃風(fēng)水和風(fēng)水傳承，教學(xué)授徒，無(wú)需繁瑣冗長(zhǎng)古今雜亂知識(shí)，而是化繁為間，風(fēng)水總結(jié)提煉至精至簡(jiǎn)，為人做風(fēng)水，只需簡(jiǎn)單指點(diǎn)，直指核心，問(wèn)題迎刃而解。何以故？
因?yàn)檫@位風(fēng)水師本身就聚足了宇宙正能量的能量場(chǎng)，他的一舉一動(dòng)，或者一言一行，就能使緣主感到了極強(qiáng)的正能量，一下子就內(nèi)心亮堂起來(lái)。
張妙飛老師說(shuō)，我自出山至今，由當(dāng)年曾經(jīng)血?dú)夥絼偤蜐M(mǎn)頭烏發(fā)的那位青年，現(xiàn)在早已經(jīng)被滄桑的歷史歲月磨練成為一位頭上生白發(fā)的中年人。
其實(shí)，張妙飛利益大眾、饒益社會(huì)，乃至切實(shí)地饒益了諸多的天下有緣人。諸如，我竭力倡導(dǎo)和鼎力弘揚(yáng)：
風(fēng)水好環(huán)境，蘊(yùn)馭好人生，風(fēng)水環(huán)境學(xué)，生命好科學(xué)。這不正如，張妙飛老師常說(shuō)：
一、富貴源于好風(fēng)水，好風(fēng)水能改變命運(yùn)，能讓窮人變富，富人變貴。
二、地球人的居家環(huán)境，必須是好風(fēng)水的好環(huán)境，好風(fēng)水的好環(huán)境，直接左右著人們，趨于順風(fēng)順?biāo)⒇?cái)源茂盛和心想事成。
三、人們所處的位置、所在的高度、所在的角度、所居的環(huán)境、宅子房屋質(zhì)量的優(yōu)劣、宅子房屋風(fēng)水的好壞，以及地球人各自所接受的日月光能、宇宙場(chǎng)能、宇宙能量的能量大小、多少不一，而千差萬(wàn)別。
四、人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感天應(yīng)地，萬(wàn)萬(wàn)不可獨(dú)信命矣。命是先天注定的，運(yùn)是后天可以改變的，所以居住一個(gè)好環(huán)境，就是居住一套好風(fēng)水的好房子，你就能財(cái)源茂盛，家道興隆。
五、真正懂得張妙飛傳承華夏風(fēng)水學(xué)的人，并不是單純的金錢(qián)和物質(zhì)方面的富足，而是精神文化、精神境界和內(nèi)心深處的離苦得樂(lè)！只要學(xué)習(xí)過(guò)張妙飛風(fēng)水的人，就沒(méi)有一位是真正意義上的窮人。
因而，只要能對(duì)張妙飛老師，關(guān)于風(fēng)水學(xué)術(shù)性方面，諸多揭秘內(nèi)容的全面感悟和理解，大家必然可以知曉，掌控深邃浩瀚大宇宙中的諸多秘密。
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，正值和平盛世，物質(zhì)過(guò)剩，人們什么都不缺，缺的是好的健康生存環(huán)境和精神享受。這些，成為現(xiàn)代人強(qiáng)烈的潛在需求和追求。
張妙飛老師說(shuō)：“一個(gè)人的境界高低，主要看心量，是否富貴，看心識(shí)。”
我在此，敬請(qǐng)?zhí)斓紫氯耸篱g所有與我結(jié)緣的有緣人，回來(lái)神都洛陽(yáng)歷史文化名城，拜師到張妙飛老師的麾下，大家只要能勇于學(xué)習(xí)風(fēng)水，虔誠(chéng)風(fēng)水拜師，風(fēng)水學(xué)是有其秘密開(kāi)關(guān)，只要你能虔誠(chéng)學(xué)習(xí)風(fēng)水法門(mén)，真正相續(xù)到張妙飛老師的根本心靈耶識(shí)，你即可游刃有余、高質(zhì)量生存在現(xiàn)當(dāng)代的資本經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，而不被社會(huì)所淘汰。
]]>你想出人頭地和富貴無(wú)比，假設(shè)你想財(cái)源茂盛和家道興隆，假設(shè)你想事業(yè)有成和前程似錦，假設(shè)你想順風(fēng)順?biāo)腿者M(jìn)斗金，假設(shè)你想健康生存和延年益壽，假設(shè)你想……等等諸多的好事和美事的話(huà)，你就必須居住到一套好風(fēng)水的好房子里面去。
否則的話(huà)，無(wú)論何人在壞了風(fēng)水的房子生存，沒(méi)有好結(jié)果。因此，張妙飛我在此誠(chéng)心誠(chéng)意，告誡有緣人：
好風(fēng)水房子等于生命，好風(fēng)水房子等于人生，好風(fēng)水房子等于健康，好風(fēng)水房子等于長(zhǎng)壽，好風(fēng)水房子等于快樂(lè)，好風(fēng)水房子等于快樂(lè)，好風(fēng)水的好房子等于圓滿(mǎn)。何以故？
所謂富貴源于好風(fēng)水，好風(fēng)水能改變命運(yùn)，能讓窮人變富，富人變貴。在這天底下人世間，無(wú)論何人皆迫切須要好風(fēng)水的好環(huán)境和好氣場(chǎng)，以及好的場(chǎng)能等等。
我給有緣人再次假設(shè)：
假設(shè)缺宮缺角并且凹陷凸出，壞掉風(fēng)水和壞氣場(chǎng)的壞房子，可不是好風(fēng)水的一套好房子，居住進(jìn)去即將開(kāi)始走上霉運(yùn)。壞掉了風(fēng)水的壞房子，何人敢入住？
但是，人世間不懂風(fēng)水的人比比皆是，不相信風(fēng)水的人比比皆是，毀謗風(fēng)水的人比比皆是。
糊里糊涂買(mǎi)下不圓滿(mǎn)房子的人大有人在，糊里糊涂裝修后便入住的人也大有人在。
結(jié)果，耗盡積蓄人亡樓空，悲慘事故全國(guó)甚多，重蹈覆轍大有人在，前赴后繼忘記疼痛，風(fēng)水大虧吃盡苦頭，皆是因?yàn)椴欢L(fēng)水。
我自從回歸神都洛陽(yáng)故土以后，我的主要工作則成為了下面的二個(gè)方面。一是，給來(lái)自四面八方的有緣人，講好國(guó)學(xué)風(fēng)水的玄學(xué)課程；二是，為人看陰陽(yáng)宅子的風(fēng)水，當(dāng)然包括尋龍點(diǎn)穴等等。
其實(shí)，我在此，給大家說(shuō)上一句大實(shí)話(huà)，那就是：
我始終很兢業(yè)地?cái)?shù)年若一日一樣，自始至終就特別勤懇地忘我工作在既無(wú)任何硝煙彌漫，也無(wú)任何戰(zhàn)火紛飛的風(fēng)水戰(zhàn)場(chǎng)上。
所謂陰陽(yáng)五行這種特殊行業(yè)，其實(shí)蘊(yùn)涵于風(fēng)水堪輿這種特種玄學(xué)行業(yè)的里面，非但妖魔鬼怪橫行霸道，而且牛鬼蛇神和精靈外魔神出鬼沒(méi)，還有魑魅魍魎、非人和非非人等等，充斥其中。
因而，自萬(wàn)古以來(lái)到如今，凡是從事風(fēng)水堪輿這一特種行業(yè)的人，從來(lái)就是在特殊的高危行業(yè)里面求生存：一腳陰及一腳陽(yáng)，陰陽(yáng)兩間相阻隔，既回陰間不能返，正若死而不復(fù)生。
因而，我教授過(guò)的有緣風(fēng)水弟子，大致可以分為下面二種：一為充滿(mǎn)自信；一為悟性超絕；
這樣才能去效法師父，了知師父玄妙深?yuàn)W的風(fēng)水精華。只有真正相續(xù)到師父的心靈神識(shí)，才能在風(fēng)水堪輿這一特種行業(yè)生存發(fā)展下去。
所謂人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感天應(yīng)地！住處房子，房子必須圓滿(mǎn)。何以故？
圓滿(mǎn)的房子，就等于是密?chē)?yán)法界，是人必須安住于密?chē)?yán)法界宮。所謂圓滿(mǎn)者，無(wú)有缺陷和漏洞。
佛陀講過(guò)至少五種圓滿(mǎn)，而五種圓滿(mǎn)里頭的首個(gè)圓滿(mǎn)，則為：住處必須圓滿(mǎn)，房子必須圓滿(mǎn)。
其實(shí)，我在此，打開(kāi)窗子說(shuō)亮話(huà)，我自出山為人看風(fēng)水替天行道以來(lái)，我始終都是竭力倡導(dǎo)和鼎力弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化風(fēng)水中的：三山莫空九宮全，好風(fēng)水的好房子，宅子、別墅、宅院、院落……。
人之住處必須圓滿(mǎn)，房子圓滿(mǎn)就等于是人之密?chē)?yán)法界宮：自性不離住處，住處不離自性，一切必須圓滿(mǎn)，就是自性圓滿(mǎn)。
人之本身自性是與住處，就是與房子必是諧和相融，以及其樂(lè)融融，則為不二的風(fēng)水大法門(mén)。
天下有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者們，一定要加倍的去營(yíng)造一個(gè)良好的風(fēng)水家居環(huán)境，就能與大宇宙相通相融，接受整個(gè)宇宙的正能量。
記住，正確的位置上，才能產(chǎn)生正能量的意識(shí)和情緒，產(chǎn)生大富貴的心識(shí)，帶來(lái)正確的行動(dòng)力，然后夢(mèng)想成真！
]]>盲目購(gòu)買(mǎi)到一層樓房，或者頂層樓房的位置，整棟樓房的腰線位置，以及九至十一層位置，三a五b即四層樓位置，亦或十八層特價(jià)樓房等等。
看似既有十分豐厚的優(yōu)惠在里面，又有贈(zèng)送小院和贈(zèng)送裝修，以及贈(zèng)送空中花園和贈(zèng)送轎車(chē)等等，諸多很是誘人的優(yōu)惠，竭力誘導(dǎo)業(yè)主盡快購(gòu)買(mǎi)。難道這不是商家給購(gòu)房置業(yè)的業(yè)主們，設(shè)下的陷阱嗎？
是，是的。并且，可以果斷地說(shuō)，毫無(wú)疑問(wèn)和毋庸置疑。
大家都知道，現(xiàn)在各大城市，以及各大城鎮(zhèn)，你想購(gòu)買(mǎi)一套三山不空九宮全的好風(fēng)水的好房子，比登天都難！何以故？
縱然你跑破鞋子和跑斷腿，你也找不到不缺角的房子，或者你找不到不凹陷不凸出的房子，或者你找不到能輕松賺錢(qián)和瀟灑生活的好房子，你更找不到能讓人身體健康和延年益壽的好房子。
我就給大家來(lái)一個(gè)，冒著生命危險(xiǎn)的大揭秘：
社會(huì)上的很多業(yè)主們，他們花掉血汗錢(qián)購(gòu)置到手壞了風(fēng)水的房子，暗藏危害，隨時(shí)都有極大可能直接對(duì)你和你的家人們?cè)斐蓢?yán)重的傷害。
正如，在整套房屋全部面積的九宮之一的坤宮里面，就埋藏有一個(gè)嚴(yán)重百千萬(wàn)億倍的危害。我云何如是而說(shuō)呢？
所謂傷害厲害和威力巨大者，能耗盡你家的所有積蓄，一下子回到解放前都是有可能的，最終的悲慘結(jié)果為：
錢(qián)財(cái)耗盡，僅三兩年，人亡屋空，空空如也。
綜上所述，即為張妙飛老師一直鼎力倡導(dǎo)和竭盡全力呼吁天下有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者們，一定要重視家居風(fēng)水和家居環(huán)境的重要性：
風(fēng)水陰陽(yáng)鏡，環(huán)境馭人生，所有風(fēng)水中，不可有白虎，其次黃泉水，再者破敗星，黑貓為最兇，導(dǎo)致一切病，北方災(zāi)難位，用好功利名，是人必注意，風(fēng)水盡利用。
不規(guī)則的壞風(fēng)水房屋，到處充滿(mǎn)煞氣重重，說(shuō)白了都是建房所釀成。
人，凡是人，一旦居住進(jìn)去缺角破宮的壞了風(fēng)水氣場(chǎng)的壞房子里面，本就氣運(yùn)極好的人，一下子就被壞掉了風(fēng)水的壞房子的壞氣場(chǎng)給毀滅了。
至于掙錢(qián)艱難和飛來(lái)橫禍等等，其實(shí)說(shuō)白了，均與家居風(fēng)水和家居環(huán)境，有著直接的重大關(guān)系，萬(wàn)不可掉以輕心。
上古時(shí)期的人類(lèi)，他（她）們就知曉：依山而活，傍水而居。山是靠山，水宜飲用。靠山厚實(shí)，人丁興旺。水流不息，財(cái)源不斷。
對(duì)于我們當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，假設(shè)你不把你的家居風(fēng)水環(huán)境，進(jìn)行一次統(tǒng)籌的安排和策劃，以及精心的設(shè)計(jì)和布局的話(huà)，那么就可想而知你家的經(jīng)濟(jì)狀況處于怎樣一種尷尬之境地。
究竟如何調(diào)理家居風(fēng)水環(huán)境，才能保障自家在現(xiàn)實(shí)的生活中，盡量切實(shí)做到：
保持自家財(cái)源充盈，即使自家不能進(jìn)財(cái)，也必須保障住自家，不能敗財(cái)以及破財(cái)。
對(duì)于社會(huì)上的一家一戶(hù)來(lái)說(shuō)，每一個(gè)小家庭都是社會(huì)的家庭細(xì)胞，從房屋的購(gòu)置到家居的裝修，都必須毫無(wú)條件的符合國(guó)學(xué)風(fēng)水之道，方可給自己和家人帶來(lái)諸多的好運(yùn)旺運(yùn)等等。
諸如官運(yùn)和事業(yè)運(yùn)，就是大家所說(shuō)的仕途運(yùn)。另外一方面，還有財(cái)運(yùn)、學(xué)業(yè)運(yùn)、健康運(yùn)、感情運(yùn)等等，不一而足。
張妙飛老師說(shuō)，首先你的位置必須在三山不空九宮全的好風(fēng)水的好房子，然后從你的家居風(fēng)水環(huán)境中，真正找到你自己的本命財(cái)位位置，進(jìn)行設(shè)置策劃或者安置布局你家的財(cái)位位置。
從風(fēng)水的禁忌和風(fēng)水的忌諱角度考慮，每一個(gè)家庭都有若干個(gè)不盡相同的財(cái)神位置，最常用的則為：
本命財(cái)位之神位，供奉財(cái)神爺之位。家居風(fēng)水環(huán)境中之財(cái)神位置，大家必須安全取用真正的財(cái)神之位，就是自己的本命財(cái)位位置，才能發(fā)揮出來(lái)輕松掙錢(qián)的真正作用。
萬(wàn)古以來(lái)到現(xiàn)在，財(cái)位神位的位置，在每一個(gè)家庭中，都起著重要作用。每個(gè)人，乃至每個(gè)家庭，都必須務(wù)必格外引起十分的重視。
張妙飛老師說(shuō)，我自幼跟隨上師品茶坐禪和誦唱經(jīng)咒，以及研修儒、釋、道、易、醫(yī)，兼修神學(xué)文化、國(guó)學(xué)文化和傳統(tǒng)文化，致力于弘揚(yáng)風(fēng)水堪輿、風(fēng)水教育等等。
我自出山為人看風(fēng)水和風(fēng)水教學(xué)，近數(shù)十年的風(fēng)華歲月轉(zhuǎn)瞬即逝，很多往事都已經(jīng)成為了歷史的過(guò)往，難以忘卻的風(fēng)水生涯，成就了我的輝煌人生。
順天行道至今，大量積累總結(jié)出了很多十分珍貴的風(fēng)水實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。所謂風(fēng)水堪輿大法門(mén)，以及風(fēng)水堪輿之快速發(fā)家的秘技秘法，乃至風(fēng)水堪輿之暴富的秘咒秘語(yǔ)等等，在風(fēng)水界自古就有不成文的秘密約定：
醫(yī)不叩門(mén)及法不空傳，縱然千兩黃金非傳道，自度度己度盡諸有緣，無(wú)故無(wú)緣莫度無(wú)緣人。
授風(fēng)水法門(mén)，必?fù)裼芯壢耍远热舳热耍热巳舳燃海燃鹤约憾龋嵌葻o(wú)緣人，眼前即彼岸，彼此一葉船。
人所共知，未來(lái)的社會(huì)可不是窮人的天下，未來(lái)的社會(huì)是敢為人先和正能量人的天下。社會(huì)越發(fā)展，風(fēng)水就越興旺；時(shí)代越進(jìn)步，風(fēng)水就越發(fā)達(dá)；社會(huì)越和諧，風(fēng)水就越需要；精神越文明，風(fēng)水就越前行。
國(guó)學(xué)風(fēng)水，駕馭人類(lèi)；學(xué)會(huì)風(fēng)水，駕馭風(fēng)水；風(fēng)水助人，如魚(yú)得水；人得風(fēng)水，如狼似虎；順風(fēng)順?biāo)硐氤烧妗?/strong>
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，正值和平盛世，物質(zhì)過(guò)剩，人們什么都不缺，缺的是好的健康生存環(huán)境和精神享受。這些，成為現(xiàn)代人強(qiáng)烈的潛在需求和追求。
因而，毫無(wú)疑問(wèn)，未來(lái)的朝陽(yáng)行業(yè)，必定是風(fēng)水行業(yè)，未來(lái)越來(lái)越值錢(qián)的人，專(zhuān)業(yè)從事風(fēng)水行業(yè)的人員是其中之一，那就是非風(fēng)水師莫屬”
而你缺的只是一種選擇，只要你能選對(duì)行業(yè)，正確選擇適合你自己從事的專(zhuān)業(yè)，你就能輕松賺錢(qián)，瀟灑生活。
我在此，敬請(qǐng)?zhí)斓紫氯耸篱g所有與我結(jié)緣的有緣人，回來(lái)神都洛陽(yáng)歷史文化名城，拜師到張妙飛老師的麾下，大家只要能勇于學(xué)習(xí)風(fēng)水，虔誠(chéng)風(fēng)水拜師。
風(fēng)水學(xué)是有其秘密開(kāi)關(guān)，只要你能虔誠(chéng)學(xué)習(xí)風(fēng)水法門(mén)，真正相續(xù)到張妙飛老師的根本心靈耶識(shí)，你即可游刃有余、高質(zhì)量生存在現(xiàn)當(dāng)代的資本經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，而不被社會(huì)所淘汰。
]]>談及做商業(yè)生意和賺多少錢(qián)的問(wèn)題，自古至今就不是一個(gè)小問(wèn)題。
錢(qián)，雖然很俗，但整個(gè)世界都為錢(qián)讓路，錢(qián)能讓人腰板挺直、底氣十足。所謂“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，就說(shuō)的是：
君子雖然喜歡和需要錢(qián)財(cái)，但取與舍均為來(lái)自正道中，所謂正道就是合法的道途，其實(shí)為仁義之道中的仁道。
所謂“仁道”，則為安身立命之基礎(chǔ)，人生的生活基本原則。因而，無(wú)論富貴貧賤，是人都必須保證切實(shí)做到：
富貴不能淫，貧賤不能移，貞婦若愛(ài)色，必納之以禮。
人人都向往金錢(qián)和地位，但若非因道而得之者，君子非予接納。人人都厭惡貧窮和低賤，正如非因道而擺脫的話(huà)，你是根本擺脫不了的，對(duì)吧！
其實(shí)，勿須我詳細(xì)說(shuō)明，想必大家都心知肚明：
福報(bào)盡災(zāi)必來(lái)，祿報(bào)盡人必亡。壞環(huán)境壞風(fēng)水，壞家居易短命。久住之災(zāi)必至，長(zhǎng)居之人必亡，是以風(fēng)水重要，好環(huán)境更重要。
天底下人世間，大凡世人，皆愿心想事成、財(cái)源茂盛、福如東海、壽比南山，根本就沒(méi)有一個(gè)人會(huì)去祈愿自己貧困潦倒和痛苦一生。
殊不知世人之福，非但皆有定數(shù)，而且與家居環(huán)境風(fēng)水、祖fen風(fēng)水，等等的好與壞息息相關(guān)。
福報(bào)享盡，即等同于“風(fēng)水環(huán)境，壞至極點(diǎn)，必然災(zāi)到人難”。
所謂家居風(fēng)水、祖墳風(fēng)水，必須上乘上佳，必須良好完美，即等同于“日行一善、日行十善、日行百善、厚德載物、積陰德常常有、中老年有福祉，人之福報(bào)則綿長(zhǎng)不盡”。
張妙飛敬請(qǐng)各位睿智滿(mǎn)滿(mǎn)的天下有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者們，設(shè)身處地的好好想一想，只要是健健康康能活在世上的每一個(gè)人，就是因了他（她）們聚足大福祉和大福報(bào)。
否則的話(huà)，假設(shè)他（她）們的福報(bào)福祉，已盡終結(jié)，再加上又沒(méi)有好風(fēng)水的好環(huán)境讓其居住的話(huà)，不管是升斗小民，還是商賈富豪和皇親貴胄，也不管是帝王將相和才子佳人，統(tǒng)統(tǒng)皆命終。
我云何如是而說(shuō)呢？所謂能讓人不幸的原因，則有下面二條：
一是，富貴源于好風(fēng)水，好風(fēng)水能改變命運(yùn)，能讓窮人變富，富人變貴。
二是，好風(fēng)水的好環(huán)境，足以能讓人身體健康、財(cái)源廣進(jìn)和家道興隆等。
風(fēng)水，自從在地球上誕生至今，早已進(jìn)入了千家萬(wàn)戶(hù)，并且深入人心，人人都知道下面這個(gè)風(fēng)水道理：風(fēng)水環(huán)境差，會(huì)令人短命。
大家都知道，自古至今，我們?nèi)A夏民族傳統(tǒng)文化的風(fēng)水理論基礎(chǔ)，就是把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng)，以人為本，以人為主，把天地萬(wàn)物均當(dāng)作相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的重要要素，而作為生存于天地間的人來(lái)說(shuō)，你必須做到：
買(mǎi)房購(gòu)置房產(chǎn)選好環(huán)境，擇好風(fēng)水無(wú)煞無(wú)沖；無(wú)缺無(wú)害俱全九宮，快樂(lè)無(wú)比安然無(wú)憂(yōu)；
人所共知，在我們家傳的正統(tǒng)血脈華夏風(fēng)水學(xué)中，其強(qiáng)悍的功效則為：
在日常生活中，我們必須切實(shí)把握住大宇宙中，各子系統(tǒng)間的微妙關(guān)系，優(yōu)化布局好我們居住的小天地，尋求好風(fēng)水的良好組合，采擷汲取和有效吸收大天地、大宇宙的正能量，為小天地所用。
其實(shí)，我們是以風(fēng)水堪輿的整體原則為主旨，千方百計(jì)的處理好人與自然、人與環(huán)境、人與宇宙磁場(chǎng)、人與場(chǎng)能引力波、人與宇宙電磁波、人與宇宙信息波，等等等等，錯(cuò)綜復(fù)雜的種種關(guān)系，則是正統(tǒng)血脈華夏風(fēng)水學(xué)的根本特色：
以形勢(shì)為身體，以泉水為血脈。以土地為皮膚，以草木為毛發(fā)。以屋舍為衣服，以門(mén)戶(hù)為冠帶。是以若得如斯，是事嚴(yán)雅大吉。
在此，張妙飛老師來(lái)說(shuō)一句掏心窩子的話(huà)，這正是我們的華夏風(fēng)水學(xué)，在選擇家居環(huán)境風(fēng)水、選擇風(fēng)水龍穴時(shí)，所對(duì)應(yīng)于大自然、大宇宙，以及各種風(fēng)水理論、各種風(fēng)水巒頭的實(shí)際應(yīng)用及真諦所在：
風(fēng)水水法，風(fēng)水法門(mén)，因人制宜，因地制宜，適宜自然，回歸自然，萬(wàn)法歸宗，返璞歸真，天人合一，天地合一。
其實(shí)，這正是我們?nèi)A夏風(fēng)水學(xué)一直以來(lái)，一貫推崇的主要原理和原則：
山環(huán)水繞，山清水秀。依山傍水，避風(fēng)避水。藏風(fēng)聚氣，溫暖干燥。暖熱骨骸，蔭庇子孫。實(shí)氣為山，虛氣為水。宏偉高山，可以界水。水深寬闊，風(fēng)生水起。
當(dāng)然，大家都知道，我的這種說(shuō)法，在華夏風(fēng)水堪輿領(lǐng)域里面叫做：
正能量可以無(wú)限放大，正能量可以無(wú)限汲取。
正如我們佛陀住世時(shí)所說(shuō)：“至心受持，不生疑惑。”何以故？
所謂任何一種法，或者一種法門(mén)，只要你能做到至心受持和不生疑惑的狀態(tài)，就等同于是“物以類(lèi)聚、正能量聚集正能量”，那你就非常容易成功。
人，生存于天地之間，你必須掌握住一套自己的生存技能，就是本事，或者能耐，或者叫做特長(zhǎng)，把自己本身培養(yǎng)的值錢(qián)，你才能輕松賺錢(qián)，這就是所謂的身家，正是：
家有萬(wàn)貫千金，不如學(xué)技在身。
因而，你只要學(xué)會(huì)一種能耐或者本事的話(huà)，你只須不生疑惑和至心受持，你就能輕松賺大錢(qián)，瀟灑好生活，達(dá)到成功，或者出人頭地。
社會(huì)越發(fā)展，風(fēng)水越興旺。社會(huì)越和諧，風(fēng)水越發(fā)達(dá)。精神越文明，風(fēng)水越強(qiáng)盛。人類(lèi)越進(jìn)步，風(fēng)水越壯大。你只要回來(lái)神都洛陽(yáng)跟張妙飛老師學(xué)會(huì)正統(tǒng)血脈華夏風(fēng)水學(xué)，把握時(shí)代的大勢(shì)。
最后，我說(shuō)一句大實(shí)話(huà)，在已經(jīng)逝去了的坎坷風(fēng)水生涯中，我為人們看風(fēng)水做風(fēng)水，調(diào)理陰陽(yáng)宅風(fēng)水、風(fēng)水拜師、以及策劃和布局特殊的地理環(huán)境風(fēng)水、陰陽(yáng)五行風(fēng)水等等，確實(shí)是黃金有價(jià)，華夏風(fēng)水無(wú)價(jià)。
只要你愛(ài)好風(fēng)水，只要你喜歡風(fēng)水，只要你聚足善根善念，只要你聚足慧根慧器，只要你胸懷一顆菩提心，只要你能利益眾生，只要你是有緣人，只要你跟我結(jié)緣，你即可享受到跟張妙飛老師學(xué)風(fēng)水的結(jié)緣價(jià)，讓你學(xué)會(huì)、學(xué)懂和學(xué)通風(fēng)水，從此你就能為人們看風(fēng)水和做風(fēng)水了，輕輕松松，瀟瀟灑灑，賺錢(qián)。
]]>那時(shí)，每天早晨起來(lái)，一打開(kāi)QQ就跳出來(lái)數(shù)十、上百個(gè)活躍的窗口，再加上還要接待許多約見(jiàn)張妙飛老師的有緣人。
就這樣，我開(kāi)始了一天的極度繁忙的各式各樣的無(wú)償?shù)娘L(fēng)水問(wèn)題解惑和回復(fù)，直接導(dǎo)致我，每天都是幾乎將近二十個(gè)鐘頭以上的時(shí)間，忙忙碌碌地為人們做風(fēng)水咨詢(xún)服務(wù)。
那時(shí)，我還基本上根本不懂得什么叫做“拒絕”，也不知道向人們討個(gè)利是，完全憑有求于我的施主隨心自愿而已。
我發(fā)現(xiàn)，同樣一個(gè)風(fēng)水咨詢(xún)，有人給幾千，有人給幾萬(wàn)幾十萬(wàn)。
正是，自古黃金白銀皆有價(jià)，唯獨(dú)風(fēng)水知識(shí)無(wú)價(jià)寶，尤其在資本經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義條件下，風(fēng)水知識(shí)更是價(jià)值連城。
過(guò)去，我待人接物的簡(jiǎn)單策略就是：對(duì)一切所有的來(lái)者，即施主，都根本不知道拒絕。日復(fù)一日，夜以繼日，我慢慢地從心底深處感覺(jué)到非常疲憊，這樣直接導(dǎo)致，我的工作效率卻極度地很低很低。
徹底浪費(fèi)和淹沒(méi)了我很多很多的寶貴時(shí)間和精力。我這樣做的悲慘結(jié)果，大家都能可想而知。
我給大家說(shuō)上一句心底里面的大實(shí)話(huà)，可以說(shuō)那時(shí)，幾乎甚至將我搞到精神崩潰、抑郁自閉、茶飯不思，就差沒(méi)有跳樓跳河了。
出現(xiàn)這種情況后，我給所有一切風(fēng)水愛(ài)好者的答疑解惑和回復(fù)，慢慢都從很簡(jiǎn)單的一句話(huà)，變成了很少的幾個(gè)字，或者一個(gè)字：嗯、好、OK、會(huì)的、好的、順風(fēng)順?biāo)⑷者M(jìn)斗金、佛陀保佑、阿彌陀佛，等等等等。
突然有一天，我下定決心，大膽做出了一個(gè)絕對(duì)不再接見(jiàn)任何的陌生人、無(wú)緣人，即使對(duì)方口若懸河、說(shuō)的天花亂墜。為什么呢？因?yàn)椋鹜右嗖欢葻o(wú)緣人。
凡是任何人，所有的風(fēng)水方面，須要找張妙飛老師我咨詢(xún)、答疑解惑，或者上門(mén)的風(fēng)水服務(wù)，尋龍點(diǎn)穴、以及設(shè)計(jì)、策劃、布局和調(diào)理陰陽(yáng)宅風(fēng)水，還有化煞、改運(yùn)、改變財(cái)運(yùn)和改變命運(yùn)，通過(guò)調(diào)理風(fēng)水環(huán)境治療疑難雜癥等等等等，按照時(shí)間長(zhǎng)度收費(fèi)，每小時(shí)、每天，每月，每年的風(fēng)水咨詢(xún)顧問(wèn)形式收費(fèi)。
果然，思路決定出路，這話(huà)一點(diǎn)都不假。自從我懂得了拒絕和選擇之后，我就開(kāi)始由繁忙變?yōu)楹茌p松了。這是為什么呢？
因?yàn)椋@個(gè)人連兩萬(wàn)元的風(fēng)水答疑解惑費(fèi)用都出不起的話(huà)，我就根本不會(huì)相信，他會(huì)心甘情愿地給我支付幾十上百萬(wàn)的風(fēng)水答疑解惑和調(diào)理費(fèi)用？既然他不誠(chéng)意與我精誠(chéng)合作的話(huà)，我為何要陪你去白白的浪費(fèi)寶貴的時(shí)間呢？
如是而已，我就抽出了大量的時(shí)間，去陪天下的有緣人，去游山玩水、陶冶情操和看風(fēng)水、做風(fēng)水，翻山越嶺，上山下河，鉆洞爬坡，滾溝過(guò)崖，等等等等。
那時(shí)，張妙飛通過(guò)風(fēng)水堪輿的便利，認(rèn)識(shí)和結(jié)識(shí)了很多的高管和首長(zhǎng)，都是文化層次極高極高的上層建筑領(lǐng)域里的有緣人物。
自從我，真正地改變了自己的思路后，就做上了自己喜歡做的事情，然后，開(kāi)始了風(fēng)水咨詢(xún)堪輿與教育授徒，每天每月給天下的有緣人們風(fēng)水堪輿、講課授課、傳承風(fēng)水堪輿法門(mén)，等等等等。
這樣一年下來(lái)，我僅僅服務(wù)上一二十個(gè)真誠(chéng)的風(fēng)水東家（就是客戶(hù)、老總、老板、學(xué)生、徒弟，等等），瀟瀟灑灑生活，就輕輕松松地達(dá)到了財(cái)務(wù)自由。
清晰的記得，曾經(jīng)風(fēng)水業(yè)界的同行，拜師到張妙飛老師的麾下，虔誠(chéng)請(qǐng)示我，風(fēng)水賺錢(qián)的困難。
我斬釘截鐵地回答道：“其實(shí)很簡(jiǎn)單，收費(fèi)過(guò)濾，誰(shuí)出錢(qián)，出錢(qián)多，就首先給誰(shuí)答疑解惑，首先上門(mén)，為其切實(shí)解決好相關(guān)的一系列的風(fēng)水問(wèn)題。”其結(jié)果，非常好、非常好。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息的進(jìn)一步膨脹、壯大和完善，社會(huì)上的很多地球人，他（她）們都被淹沒(méi)在信息的海洋中，網(wǎng)絡(luò)上大量的營(yíng)銷(xiāo)信息一般都免費(fèi)、共享。
有些人，僅僅靠，碎片化時(shí)間，瀏覽營(yíng)銷(xiāo)信息資料，豈不知，那些都是讓你去購(gòu)買(mǎi)他的物質(zhì)產(chǎn)品而已，長(zhǎng)此以往，根本不可能在奧妙神奇的玄學(xué)領(lǐng)域有所成就。這又是為什么呢？
因?yàn)椋魏蔚乃罆?shū)本，資料信息等等，根本不能像真實(shí)的大活人那樣，來(lái)一個(gè)直接的面對(duì)面、手把手，以及有形有色、感情豐富、溫柔體貼的直接指點(diǎn)和開(kāi)示啊！為什么呢？
因?yàn)椋朐趭W妙神奇的風(fēng)水學(xué)領(lǐng)域里有所成就，極其缺乏的就是神奇奧妙的契機(jī)。
契機(jī)，機(jī)緣，緣起，緣分等等，你知道嗎？
任何一位修行、修煉的風(fēng)水人，關(guān)鍵時(shí)刻之蛻變，都離不開(kāi)真人明師的點(diǎn)撥、糾正和加持。
隨著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)一步和諧，隨著人們生活水平的不斷提升，而付費(fèi)答疑解惑的風(fēng)水問(wèn)題，已經(jīng)成為一種新的流行模式。自愿付費(fèi)模式最終一定會(huì)流行起來(lái)。
我的有緣人，他們很多人非常會(huì)感恩，對(duì)于有價(jià)值的信息，諸如玄奧的風(fēng)水服務(wù)，自古至今，大家都真實(shí)愿意掏腰包，去自覺(jué)買(mǎi)單。
大家都知道，我們現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)上面，就有為數(shù)不少的平臺(tái)，都開(kāi)始了付費(fèi)問(wèn)答模式，這難道不是一種很好的現(xiàn)象嗎？許許多多的行業(yè)名人專(zhuān)家，他（她）們的咨詢(xún)費(fèi)用皆很便宜。諸如，你只需要支付RMB給他們，你即可得到一個(gè)問(wèn)題的答案。
最后，我打開(kāi)窗子說(shuō)亮話(huà)，其實(shí)，行業(yè)名人專(zhuān)家們看上的可不僅僅是這一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利，而是很看重自覺(jué)付費(fèi)者的態(tài)度問(wèn)題，以及自覺(jué)付費(fèi)者對(duì)有價(jià)值信息的虔誠(chéng)和尊重。
]]>老子說(shuō)，道生萬(wàn)物。道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。除了道，錢(qián)也可以生萬(wàn)物。因此，錢(qián)的靈性接近于道。何以故？
所謂黃金白銀，就是現(xiàn)代的紙幣：統(tǒng)統(tǒng)皆有生命，統(tǒng)統(tǒng)皆有靈性，統(tǒng)統(tǒng)鮮活不二，統(tǒng)統(tǒng)來(lái)去自由。
錢(qián)是萬(wàn)物之一，萬(wàn)物有靈，因此，錢(qián)是有靈性的。
古人覺(jué)得天圓地方，把銅錢(qián)做成內(nèi)方外圓。這樣，錢(qián)就包含了天地的特性。
易經(jīng)說(shuō)，乾卦，乾為天。天行健，君子以自強(qiáng)不息。
一個(gè)人想要金錢(qián)，變富變貴，就要效法天的靈性，自強(qiáng)不息，寵辱不驚，積極主動(dòng)，不忘夢(mèng)想，堅(jiān)持不懈。
易經(jīng)說(shuō)，坤卦，坤為地。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
一個(gè)人想要金錢(qián)，變富變貴，就要效法地的靈性。順天而動(dòng)，厚德載物。有同理心，寬容待人，廣結(jié)善緣，以德服人，理解他人，積德行善。假若，你效仿的越接近，你就越能吸引到錢(qián)，錢(qián)會(huì)主動(dòng)靠近你，追隨你。
這就是古人的智慧，用一枚銅錢(qián)，兩個(gè)含義，告訴懂錢(qián)的人，想要有錢(qián)，就要效法天地特性，和錢(qián)的靈性共振。
老子說(shuō)，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，故幾于道。
一個(gè)人想要金錢(qián)，變富變貴，就要學(xué)習(xí)水的靈性，真誠(chéng)、友愛(ài)、無(wú)私，利益眾生。做事要先考慮他人，為他人著想。
這就是張妙飛的上師，首次給我灌頂了金錢(qián)的特別潛意識(shí)，雖然在我童年的心靈深處，沒(méi)有形成什么強(qiáng)烈的概念效應(yīng)。
當(dāng)然，上師還給我講了許許多多，關(guān)于金銀財(cái)寶來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的故事，因其與本文無(wú)關(guān)，況且不是這篇文章的主題，故此略去，此處不贅。
至于金銀財(cái)寶，它為何有靈性？為何有生命？為何是鮮活的？為何會(huì)來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤呢？
上述種種，諸多問(wèn)題，在我正式宣告出山順天行道，為人看風(fēng)水的那一刻起，我即徹底心領(lǐng)神會(huì)了金銀財(cái)寶之秘意：
你若好好利用金錢(qián)，金錢(qián)則可饒益眾生，你若錯(cuò)誤利用金錢(qián)，金錢(qián)則會(huì)被你糟蹋。
我在此，綜上所述，這不正如，同樣是說(shuō)：
你若能把金錢(qián)，布施或資助給，努力上進(jìn)之人，那金錢(qián)必助燃，你若能把金錢(qián)，布施或資助給，懦夫或者懶漢，等于將其埋葬。
當(dāng)然，在上師傳承給張妙飛的正統(tǒng)血脈華夏風(fēng)水學(xué)中，就有著經(jīng)典警言警語(yǔ)：
萬(wàn)物有情及萬(wàn)物有靈，金錢(qián)有情及金錢(qián)有靈，一兩黃金必有十分福，大福報(bào)人必是大富翁。
這不恰恰若同，我的風(fēng)水人生，經(jīng)常在舍掉錢(qián)財(cái)?shù)囊欢螘r(shí)間后，反而常常會(huì)在不經(jīng)意之間，又得到了更多的錢(qián)財(cái)。
行文至此，人生一世，曾經(jīng)在住世時(shí)就一直被尊稱(chēng)為大威德高人的上師，心底深處蘊(yùn)藏著的秘密風(fēng)水法寶，則為：
默默與萬(wàn)物之靈，默默與金銀財(cái)寶，默默與金錢(qián)之靈，默默與神識(shí)感應(yīng)。
感天應(yīng)地，心靈相通，人天合一，和合而成，風(fēng)水堪輿，天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生，是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無(wú)私邪！故能成其私。
因而，張妙飛在此，忍俊不禁，須要試問(wèn)，試問(wèn)大家：
你的信仰是什么？你崇拜的是什么？你是否會(huì)將金錢(qián)，做你的崇拜偶像？真心虔誠(chéng)崇拜之，或者你會(huì)將金錢(qián)？作為活著之財(cái)神，虔誠(chéng)恭敬地崇拜？
假設(shè)你能如是而已的話(huà)，就是說(shuō)你若真能向黃金白銀，或者你真能向現(xiàn)金鈔票，甚或你真能向人民幣等等，真心真意地虔誠(chéng)禱告，以及上述之各種金銀財(cái)寶，真心的來(lái)一次人天合一的心靈升華，或者超層級(jí)飛躍的話(huà)，那么你即可：
在你的潛意識(shí)深處里，所有金銀財(cái)寶是生命，所有金錢(qián)皆為有靈性，所有金錢(qián)皆能通靈。
我綜上種種，均為玩笑而已，敬請(qǐng)大家千萬(wàn)可別過(guò)于十分認(rèn)真喲！假設(shè)大家，有話(huà)要詢(xún)問(wèn)我，在這天底下人世間，人們最信仰的是什么？
其實(shí)，這個(gè)終結(jié)答案，是再簡(jiǎn)單不過(guò)了，那就是：
毋庸置疑和毫無(wú)疑惑，我斷然肯定財(cái)神爺。何以故？
所謂財(cái)神爺，無(wú)疑必是絕對(duì)之首位，全人類(lèi)非但均為財(cái)神爺?shù)男扌姓撸⑶遗c財(cái)寶天王并駕齊驅(qū)、同等不二！
這就是在正統(tǒng)血脈華夏風(fēng)水里面，所特別講究的“風(fēng)水大法門(mén)都很實(shí)在，而金銀財(cái)寶都有著它獨(dú)自的靈動(dòng)性和生命的鮮活性”。
每個(gè)人本性具足，價(jià)值潛力無(wú)限。人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感應(yīng)天地。風(fēng)水駕馭人類(lèi)，環(huán)境蘊(yùn)馭人類(lèi)，萬(wàn)萬(wàn)不可獨(dú)自認(rèn)命，命運(yùn)后天可以去改變。富貴源于好風(fēng)水，好風(fēng)水能改變命運(yùn)，能讓窮人變富，富人變貴。
真正學(xué)會(huì)學(xué)懂華夏風(fēng)水學(xué)的人，并不是單純的金錢(qián)和物質(zhì)方面的富足，而是精神文化、精神境界和內(nèi)心深處的離苦得樂(lè)！
只要學(xué)會(huì)和掌握華夏河洛風(fēng)水學(xué)，掌握金錢(qián)的靈性，你就能和錢(qián)同頻共振，你就能吸引到錢(qián)，錢(qián)會(huì)主動(dòng)靠近你，追隨你。
張妙飛老師說(shuō)，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，正值和平盛世，物質(zhì)過(guò)剩，人們什么都不缺，缺的是好的健康生存環(huán)境和精神享受。這些，成為現(xiàn)代人強(qiáng)烈的潛在需求和追求。
張妙飛老師說(shuō)：“一個(gè)人的境界高低，主要看心量，是否富貴，看心識(shí)。”
我在此，敬請(qǐng)?zhí)斓紫氯耸篱g所有與我結(jié)緣的有緣人，回來(lái)神都洛陽(yáng)歷史文化名城，拜師到張妙飛老師的麾下，大家只要能勇于學(xué)習(xí)風(fēng)水，虔誠(chéng)風(fēng)水拜師，風(fēng)水學(xué)是有其秘密開(kāi)關(guān)，只要你能虔誠(chéng)學(xué)習(xí)風(fēng)水法門(mén)，真正相續(xù)到張妙飛老師的根本心靈耶識(shí)，你即可游刃有余、高質(zhì)量生存在現(xiàn)當(dāng)代的資本經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，而不被社會(huì)所淘汰。
]]>諸如，在風(fēng)水位理學(xué)上面，通常所講的“朱雀煞”，就是指門(mén)沖門(mén)的對(duì)沖狀況而言的一種煞氣。
當(dāng)然，對(duì)于各家各戶(hù)門(mén)沖門(mén)的朱雀煞氣來(lái)講，這種朱雀煞氣又可分為下列兩個(gè)方面：
一是家中的朱雀煞氣，二是家外的朱雀煞氣。我在此，由外及里，首先從家居的屋外講起。
關(guān)于屋外的朱雀煞氣，特別顯眼的就是一梯兩戶(hù)的城市樓房，大門(mén)對(duì)大門(mén)的這種狀況，可以直接叫做為：門(mén)沖門(mén)，或者叫做大門(mén)直沖大門(mén)。
對(duì)于這種大門(mén)直沖大門(mén)的朱雀煞氣來(lái)說(shuō)，是比較嚴(yán)重的一種朱雀煞氣。何以故？
所謂大門(mén)直沖大門(mén)的這種特殊的朱雀煞氣，必然會(huì)釀成一家興旺一家衰敗的嚴(yán)重情況。
張妙飛老師在此，鄭重提醒，大家若有居住一梯兩戶(hù)的樓房時(shí)，千萬(wàn)要引起足夠的重視，否則將會(huì)給您帶來(lái)意料之外的重大傷害。
我在此，緊接下來(lái)，繼續(xù)給大家詮釋清楚，相關(guān)家居屋內(nèi)門(mén)對(duì)門(mén)的朱雀煞氣情況。
一套家居風(fēng)水環(huán)境里面，關(guān)于門(mén)對(duì)門(mén)的朱雀煞氣有如下幾種格局：
臥室門(mén)直沖臥室門(mén)，臥室門(mén)直沖廁所門(mén)，臥室門(mén)直沖廚房門(mén)，廁所門(mén)直沖入戶(hù)門(mén)，入戶(hù)門(mén)直沖廚房門(mén)，廁所門(mén)直沖廚房門(mén)，入戶(hù)門(mén)直沖陽(yáng)臺(tái)門(mén)。
至于大門(mén)直沖陽(yáng)臺(tái)門(mén)窗的這種朱雀煞氣，相比屋內(nèi)的其他朱雀煞氣而言的話(huà)，較為更加嚴(yán)重和危害更大，特別有損家財(cái)非但不能日進(jìn)斗金，而且敗財(cái)破財(cái)會(huì)更加劇烈。
那么，為何在風(fēng)水位理學(xué)上面，將門(mén)對(duì)門(mén)叫做朱雀煞氣呢？
欲要講明白這個(gè)問(wèn)題，我還很有必要從正統(tǒng)血脈華夏風(fēng)水的四神講起。
所謂四神，就是青龍白虎和朱雀玄武，其實(shí)也叫做四位靈神邪。
而朱雀，則為風(fēng)水的四靈神之一，它位居南方，五行屬火，為紅顏色。
大家都知道，面南背北的房屋冬暖夏涼，均為上好之房屋，其大門(mén)必面南而開(kāi)，叫做朱雀門(mén)，門(mén)對(duì)門(mén)就是朱雀開(kāi)口，會(huì)犯口舌、爭(zhēng)訟和訴訟的不祥事件等等。
因而，自古至今，就一直被人們叫做為朱雀煞氣。
大門(mén)是招財(cái)入口，門(mén)相沖不聚財(cái)，氣流從大門(mén)進(jìn)來(lái)是直沖，形成對(duì)沖煞，則會(huì)出現(xiàn)漏財(cái)敗財(cái)，容易引起口舌、產(chǎn)生矛盾等等這些不利于家人之間的和諧特別對(duì)居住者的身體健康不利，本不該損失的，意外損失等等。平時(shí)要防身體的刑傷病患，不能掉以輕心。
在我們家傳的正統(tǒng)血脈華夏風(fēng)水學(xué)里面，就有一個(gè)特別重要的基本的風(fēng)水原則，或者叫做：
“二門(mén)直相沖，必主退氣兇。二家門(mén)相沖，必主一家兇。二家門(mén)相對(duì)，必主一家退。室內(nèi)門(mén)沖門(mén)，日子不豐隆。
大門(mén)大吉利，大魚(yú)吃小魚(yú)。自古門(mén)沖門(mén)，沒(méi)有不犯事。開(kāi)門(mén)若相沖，必有一門(mén)兇。大門(mén)沖后門(mén)，即為穿堂煞。
穿堂煞氣流，居家必大兇。對(duì)流直泄氣，人財(cái)空來(lái)意。居家第一兇，最怕穿堂風(fēng)。
穿堂風(fēng)一過(guò)，其家必惹禍。前后門(mén)窗通，到老一場(chǎng)空。化煞門(mén)沖門(mén)，福氣長(zhǎng)一層。妙飛風(fēng)水秘，是人須牢記。聽(tīng)人來(lái)解勸，事事不作難。”
正所謂環(huán)境駕馭人類(lèi)，張妙飛一直在弘揚(yáng)風(fēng)水文化，一部分人非但不聽(tīng)，反而對(duì)風(fēng)水有很多誤解。
他（她）們不把風(fēng)水環(huán)境當(dāng)作一回事，任其讓自己的家居風(fēng)水環(huán)境存在敗財(cái)破財(cái)，以及坑人害人的諸多兇險(xiǎn)惡煞、破敗兇星等等。
即使是十分弱小的兇險(xiǎn)煞氣，只要在你的家居風(fēng)水環(huán)境中存在的話(huà)，對(duì)房屋使用者影響極大。有些人，不做任何處理，也從不聘請(qǐng)一位風(fēng)水高人指點(diǎn)和糾正。
人類(lèi)只有居住在好風(fēng)水的好房子里面，方能有效保障，居住在這套好風(fēng)水房子里面的所有人員，諸事順利、凡事如意！
天下有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者們，我們的居住環(huán)境，不論你是學(xué)風(fēng)水還是看風(fēng)水，你一定要加倍的去營(yíng)造一個(gè)良好的風(fēng)水家居環(huán)境，若能布局調(diào)理成上等的風(fēng)水的好房子，與大宇宙相通相融，接受整個(gè)宇宙的正能量。何愁不能居家平安富貴健康呢！
記住，正確的風(fēng)水方位上，才能產(chǎn)生正能量的意識(shí)和情緒，產(chǎn)生金錢(qián)財(cái)富的心識(shí)，帶來(lái)正確的行動(dòng)力，然后夢(mèng)想成真！
]]>但大多都是房屋面積不很大，房子的高低不會(huì)超過(guò)三米。房子結(jié)構(gòu)有些違背風(fēng)水常識(shí)。
比如，大門(mén)直沖衛(wèi)生間就是廁所，大門(mén)直接與陽(yáng)臺(tái)通透貫穿，很多房子的廚房位居千宮等等。
綜上三種，錯(cuò)誤布局，危害極大，害人匪淺，甚或直接導(dǎo)致家人罹患疑難雜癥等等。
非但不能達(dá)到家居風(fēng)水環(huán)境藏風(fēng)擇氣的良好作用，而且根本不能保障家居風(fēng)水環(huán)境的自然招財(cái)聚寶之效應(yīng)等等。
至于家居風(fēng)水環(huán)境中的敗財(cái)、漏財(cái)、破財(cái)，以及家居風(fēng)水環(huán)境中的不聚財(cái)現(xiàn)象，更是尤為凸顯，乃至極其容易被小人誣陷而進(jìn)去。
住宅、套房、別墅等，只要是人生活的環(huán)境里，家人長(zhǎng)輩、父母子女，各有各位。
不同家居風(fēng)水布局，里面的陰陽(yáng)氣場(chǎng)、吉兇能量不同，房子的使用人居住在里面，好壞，窮富，善惡，都不一樣。所以住宅房子是人的立身之本。
張妙飛我在此，提醒大家，千萬(wàn)注意：“家居風(fēng)水環(huán)境，缺了哪一個(gè)宮別，或者哪一個(gè)宮別發(fā)生了問(wèn)題，甚或有異物占位、人為破宮、自然破宮等等，都是吸收不到一丁點(diǎn)的宇宙能量的啊！”
在我的風(fēng)水生涯中，對(duì)于家居風(fēng)水環(huán)境中，發(fā)生上述嚴(yán)重的風(fēng)水忌諱時(shí)，我都會(huì)直接指導(dǎo)東家，或者建造玄關(guān)解決，或者直接進(jìn)行化煞和化解各種風(fēng)險(xiǎn)，來(lái)個(gè)徹底解決了斷。
對(duì)于家居風(fēng)水環(huán)境來(lái)說(shuō)，如果大門(mén)直沖陽(yáng)臺(tái)的話(huà)，那就叫做：
穿心煞或者叫做穿堂煞，家庭第一兇最怕穿堂風(fēng)。
在張妙飛傳承的正統(tǒng)血脈華夏風(fēng)水學(xué)里面，就有如下的警言名語(yǔ)，或者叫做經(jīng)典名句：穿堂風(fēng)，吹過(guò)堂，家無(wú)隔宿資糧。
那么，針對(duì)大門(mén)直沖陽(yáng)臺(tái)的風(fēng)水忌諱，大家應(yīng)該在兩者之間的1/3處，建造純木玄關(guān)，并粘貼好青山綠水圖案，或者粘貼好白天鵝戲水圖案，再或者粘貼好理想的自然景觀圖案等等，非但達(dá)到了美觀的裝飾作用，另一方面徹底化掉了嚴(yán)重危害家庭的穿堂煞兇險(xiǎn)。
假設(shè)你能按照張妙飛老師的正確思路進(jìn)行操控的話(huà)，僅僅如是而已的一個(gè)小小的改動(dòng)，就能讓你的整個(gè)家庭充滿(mǎn)無(wú)限美好的暇想，以及你整個(gè)家庭永不封頂?shù)呢?cái)富權(quán)柄和榮耀，乃至你能永遠(yuǎn)掌控財(cái)富權(quán)柄的超級(jí)能力和超高層級(jí)。我云何如是而說(shuō)呢？
所謂玄關(guān)理想圖案，它非但能令您的三觀，即刻立馬改變和轉(zhuǎn)運(yùn)，而且它更能讓您的家居風(fēng)水環(huán)境呈顯出來(lái)：
青山綠水和四季常青，五岳來(lái)朝和順風(fēng)順?biāo)L(fēng)得風(fēng)和要水得水，心想事成和財(cái)源茂盛。大家不免會(huì)問(wèn)，這是為什么呢？
所謂人生于天地之間，每個(gè)人的壽命多長(zhǎng)？能活多少年庚？究竟長(zhǎng)壽？還是中壽？或者短壽？
以及夭折、事故、天災(zāi)人禍、自然災(zāi)害、重大疾病、不治之癥等等，或者是以怎樣的方式離開(kāi)人世，冥冥中都是上天安排好的，都是冥冥中上天早已定好的定數(shù)：
福報(bào)盡，人必死；祿報(bào)盡，人則亡；官再大，錢(qián)再多，閻王照樣往里拖。
七十三，八十四，閻王不叫自己去。其實(shí)，這句非常流行的中國(guó)民間俗語(yǔ)，俗話(huà)不俗，真實(shí)不虛：
七十三歲以及八十四歲，是人生命中的兩個(gè)關(guān)隘，人很容易在此關(guān)隘死亡，無(wú)常隨時(shí)存在極難躲過(guò)。
住宅是人的生存之本，決定家庭衰敗和昌盛。直接影響著房屋使用者的運(yùn)勢(shì)好壞、家庭成員的身體健康、父母能否長(zhǎng)壽、子女們的學(xué)業(yè)前程、住宅主人的財(cái)運(yùn)感情運(yùn)事業(yè)運(yùn)等等。
人和房子相互依存，與天地、宇宙萬(wàn)物感通相連。居家用房裝修建別墅，都要考慮到天時(shí)、地利、人和，神鬼等都要考慮進(jìn)去。
天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道，損不足以奉有余。
作為風(fēng)水愛(ài)好者，正知、正念、正見(jiàn)、正行，是基本功。正是：積善之人，必有余慶；積不善之人，必有余殃。
張妙飛老師上面所言，善念，善言，善行，孝順，是最基本的原則。
《太上感應(yīng)篇》曰：“夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。或心起於惡，惡雖未為，而兇神已隨之。”
因而，積德行善方為真善，饒益眾生實(shí)則為饒益自己。
不論你是學(xué)風(fēng)水還是看風(fēng)水，若能布局調(diào)理成上等的風(fēng)水的好房子，再加上我們的好心地，何愁不能居家平安富貴健康呢！
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